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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a, fol. 107r

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  1. donnent la
  2. que ce ne sont pas les figures qui serent de preuve
  3. clez les Geometres; et, Les araisonnem
  4. independante de la figuré qui n’est pour faciliter
  5. Pation est
  6. intelligence de ce qu’on veut dire, et fixer l’attention; ces sont des propositions auiverselles, ’est à dire
  7. Qce sont les definitions, les axiomes et les propositions theoremes dej
  8. deja demonstrées qui font la raisonnement et le soûtiendroient
  9. quand la figare n’y seroit pas. c’est pourquoy un un savant
  10. Guometre nomme schenbelius a mis les figmes sant d’Euclide sansleur lettres
  11. dest d’Euclide sans lettres, et a fait le raisonnem
  12. qui les puissent lier avec la demonstration; et un autre
  13. nommé Herlinus a reduit les pi mêmes demonstrations
  14. en syllogismes et prosyllogismes.
  15. CHAp. TI. des degrés de nostre
  16. Connoissance
  17. S. 1 La PIHLAL. La connoissance est donc
  18. intuitive lors que l’esprit apperçoit la convenance
  19. ou disconvenance de deux idées immediatement
  20. parelles mêmes panstintervention d’une ucune autre
  21. En ce cas l’Esprit ne prend aucune peine pour prouver
  22. ou examiner la verité. c’est comme l’veil voit la lumiere,
  23. que l’esprit voit que le blane n’est pas le noir, qu’un cercle
  24. n’est pas un triangle, que trois est deux et nns un.
  25. cette connoissane est la plus clacre dont l’esprithuman
  26. est capable la foiblesse humaine est capable soit capable
  27. elle agit d’une maniere irresistible sans permettre à
  28. ’esprit d’hesiter C’est connoistre que l’idée est dans l’esprit
  29. l telle qu’on l’apperçoit. quiconque demande une plus
  30. grande certitude ne sait pas ce qu’il demande
  31. THEOPH. Les premieres verités primitives su qu’on sait par intuition sont
  32. de deuxsortes comme les uta Derivatives. Elles sont des verités
  33. de Raison, ou des Verites de Fait. Les verités de Raison sont
  34. necessaires, et celles de fait sont contingentes. Les verités
  35. primitives de Raison sont celles que j’appeue d’un non
  36. general identiques, parce qu’il semble qu’elles ne fontque
  37. Et ce sont dans Elles comprennent sont ou affirmacioes, comme sont les suivantes. Le qu’is est;
  38. repeter la même chose, et ne nous apprennent rien.
  39. er
  40. comme Ehaque chose est cequ’elle est; et en pauti dont et
  41. et dans autant d’exemples qu’on voudra, A est A,
  42. B est B, F t le rectangle equilateral est un rectangle equilaterat
  43. equilateral; et avec diminution le rectangle equilateral
  44. est un rectangle, l’hom l’animal raisonnable est tousjours un animal
  45. EF dans les hypothetiques: Si la figure reguliere q
  46. de quatre cortes est un rectangle equilateral, cette
  47. figure est un rectangle. Les copulatives, les disjonctives,
  48. et autres propositions sont encor susceptibles de cet identicisme
  49. et je compte même parmn le affirmatives Non A est non-A
  50. et cette Hypothebique si A est non -B, il ses s’ensoit
  51. qu’A est non B. item si non- A est BC, il s’ensuit
  52. acutaru le
  53. obtu–
  54. point
  55. aigu peut estre
  56. peut estre un trianule si une figure san angle
  57. q estre un triangle regulier, une figure ansangle aig peut estre
  58. reguliere obtus peut estre reguliere. je viene maintenant
  59. aux regatves identiques Negatives qui sont ou du princi des eu
  60. principe de contradiction, eudes Disparates. Sas prim
  61. = quoyque le style Ecthetique
  62. le fasse croire
  63. + et la plus certaine
  64. affirmatives ou
  65. negative
  66. les sirmatives
  67. sont commi
  68. +Quad scriptua est seript
  69. Rin en vers
  70. comme en proce
  71. c’est estre Rien
  72. ou peu de chase
  73. je seray ce que
  74. Jeseray.
  75. ’ay ecrit ce que
  76. ay ecrit. Et
  77. rien en vers
  78. comme en prose
  79. c’est estre rien
  80. ou peu de chose

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a, fol. 107r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068612:0213?run=74