Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a, fol. 114v

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.94.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 113r); this page is its left half.

The machine reads it as

1. et
2. fuisqu’il est evident que celuy qui a commencé à nous faire
3. subsister icy comme des estres sensibles et intelligens et qui
4. nous a conserves plusieurs années dscet estat peus et veut
5. nous faire jouir encore d’unt pareil estat de sensibilité dans
6. l’autre vie, et nous y rendre capables de recevoir la retribution
7. qu’il a destinée aux hommes selon qu’ils se seront conduits
8. danscette vie; enfin que lame cela qu’on peut juger par la
9. que la necessité de se determiner pour et contre l’immaterialité
10. de l’ame, n’est pas si grande qu’on peu que des gens trop
11. passionués pour leur propnes sentimens ont voulu le
12. persiader.) J’allois vous dire bi toutes tout cela et encor
13. d’avantaye dans ce sens; mais je vois maintenant
14. combien il est different de dire que nous sommes ina
15. immortels naturellement, et que nous ne le sommes que que parmirace. C’est le miracle
16. que par miracle, ee que je reconnois qu’il faudra dire si admettre si
17. l’ame n’est point immaterielle. je voy bien aussi
18. voir
19. a poi
20. on on n’a pas besoin d’aller jouir de l’estat de la vision
21. abtement sur la question presente
22. et de setrouuer dans la compagnie de ces genies suplrieurs
23. nis esoo
24. premier ordre dont la veue vive et percante, et la vastechampol
25. de connoissance nous pout faire imaginer par conjecture
26. de quel bonheur ils doivent jouir. J’avois erû qu’il estoit
27. tout à fait audela au dessus de nostre connoissance d’allier
28. la sensation avec une matiere etendge, et l’existence avec
29. une hose qui n’ait absolument point d’étendue, c’est pourquoy je m’étois persoade
30. m’etois imagine, que ceux prenoient parti la desfusicy
31. suivoient la methode deraisonnable de certaines perfonnes,
32. qui voyant que des choses considerées d’un certain costé
33. sont incomprehensibles se jettent teste baissée dans
34. le parti opposé, quoyque il ne soit pas moins in intelligible: Ce qui venoit
35. cequi faisoit à mon avis que les uns ayant l’esprit trop
36. enfonce pour ainsi dire dans la matiere ne salloient accorder
37. aucune existence à ce qui n’est pas materiel, et les autres
38. ne trouvant point que la pensée soit renfermée dans les
39. facultés naturelles dela matiere, ont l’asse en concluoient
40. que Dieu même ne pouvoit doncier la vie et la perception
41. une substance solide sans y adjouter queli substance
42. mettre quelque substance immaterielle tulieu r je voy maintenant,
43. que c’est que s’il le faisoit, ce seroit par miraese; et que cette incomprehensibilité
44. de l’unionce de l’ame et du corpstcesse par l’Hypots
45. vostre Hypothese de l’accord préetabli des substances differentes.
46. THEOpH. it n’y a rien d’insen effect il n’y a rien d’inintelligible
47. dans cette Hypothese nouvelle, puis qu’ile elle me n’attribue à l’ame et aux corps
48. que des modifications que nous experimentons en nous, et qu’elle les suppos établit
49. seulement plus reglées et plus liées qu’on n’a crû jusqu’icy. La difficulté
50. qui reste n’est que par rapport à ceux qui veulent imaginer, ce qui n’est
51. qu’intelligible, comme s’ils vouloit voir les sons, ou écouter les couleurs.
52. Et ce sont ces gens qui refusent l’existence a tout ce qui n’est point
53. etenda. Ce qui les aligera de la refuser à Dieu luy même, c’est à dire
54. de renoncer aux causes et aux raisons des changemens et de tels changemens: ces raisons ne pouvant
55. menet
56. passives, et pas même a des natures actiessans lacte pr
57. rieo
58. t particuliares
59. qui ne sauroient venir de l’etendue et des toutelle
60. FR PHILAL. Il me reste une objectionr au sujet des a choses dont
61. de la supreme substance.
62. la matiere est susceptible naturellement. Le corps autant que nous
63. nous pouvons le
64. V
65. nar
66. cette opinion
67. ell
68. cansfond
69. ne ferarpas un asse
70. bon effect dans
71. l’esprit de bien
72. des gens
73. = qui penetrent bien avant
74. dans la constitution intericure
75. des choses, et
76. ou de l’alliance de.
77. = qui doit allier la sensation
78. avee la matiere
79. Fet en eux,

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a, fol. 114v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068612:0228?run=74