Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a, fol. 117r
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- beaucoup à ces deconvertes, tandis que le desir de
- jestime, desrichesses ou de la pussance portera les hommest
- a épouser les opinions autorisées par la Mode, et à chercher
- sen suite des argumens ou pour les faire passer pour bonnes
- ou pour les farder et couvrir leur diffortuité. les differens
- partis font recevoir leur opinions à tous ceux qu’ils peuvent
- avois en leur puissance sans examinerti elles sont fausses ou
- veritables, quelle nouvelle lumiere peut on esperer
- dans les sciences qui appartieunent à la morale 1 cette
- partie du genre humain qui est sous le jouy deuuroit attendre
- au lieu de cela dans la plus part des lieux du monde des
- tenebres aussi épaisses que celles dEgypte, si la lumiere
- du seigneur ne se trouvoit pas elle meme presente à l’esprit
- des hommes, lumiere sacrée que tout le pouvoir deshommes humain
- ne sauroit éteindre entrerement
- THE0pH. ( je ne des espere point que dans un temps ou
- et dans un pays plus tranquille les hommes se mettent plus
- sb il ne
- à le la raison qu’ils n’ont fait. Car en effec
- faut desesperer de rien; et je crois que des grands changemens
- en mal et en bien sont, reservés au geure humadir; mais plus enbiene
- supposens qu’an jour quelque grand princeten plaine pais
- dont l’esprit foit grand et solide, se trouve penetre de l’amour
- qui arme la vertys et la verite, et dont l’esprit goit grand
- e en teste de rendre les hommes plus
- heureux, et plus puscentre eux, et plus puissans sur
- lus accommo
- la nature. Quelles merveilles ne ferat -il pas en peu
- d’années? Car il est seur qu’en cas on faeroit plus en dix
- fin qu’en ma
- ans, qu’on ne feroit en cent en laissant aller les choses leur train ordinare.
- Mais sans cela, si le chemin estoit ouvert une bonne fois fois,
- bien des gens y entrerols quand ce ne seroit comme chet les seomebres
- Geometrie, quand ce ne seroit que pour leur plaisir, et pour
- avoir la ploire d aviir acquerir ue de la gloire.
- Mee un pabiles estt Cagnt touslas e
- inxpoli
- Le publicsse
- jusquicy à la serfection de l’avancement de la Medicine,
- on donnera des ofistoines aurales par tous les pays des
- Histoires annales nature les comme des Almanachs ou comme
- des Mereures galans; on ne laissera aucune bonne observation quandles Grands aurot
- scins estre en registrée, ou perfectionera l’art d’en faire, se pussance pour leur propte
- On encourayera ceux qui sh
- les
- on perfectionnera l’art d’en faire et sencor, celle de
- non
- su
- e
- bonr
- trounant esplus demplut d
- Grastat
- ess0 decuns
- y aura un tempsa ut on aurasmoibesoin alor sbontdiminae
- nombu
- le ps les proli pta eseset ds donner plus depcogatements. recheur
- et aloq cette sciece imporointhasesunes d lese
- ue seuridui ny
- i sanceme
- sc
- le
- eac
- Medecine
- a veue d’oec
- inantere, qui fera
- xoistre l’art à veue d’aen sans que le malade y daive cancourir qu’à metssraqu’ils nes
- vertuera
- estre recompanses par les matades qu’à mesure des bons effects; ne puron
- Penrichir ny se mettre en voya vogue, que par une vraye habilete e et grande
- application, ce qui fera croestre l’art à veue d’veil. t je crois eque e son cette
- n
- re
- mur vi omptates paiste moture qu’a mesure de suulu et
- ose same profession
- ainsi anscurdinu, et sera fera quil
- poti partie de la police dennroit estre un des l’objef des plus grand su soins du
- gouuernem de ceux qui gouverment apeapres celuy de la vertu, et que la vage
- leshomints commtuceront a essue plos sugus quis ne sont
- + Et pendant que
- +qui reqe dont le
- reghe du re lons temps
- qui comme un autre salomon
- hegne long temps dans
- une paro profonde, et
- et que ce prince aimant la vertu
- et la verité, et doue d’un esprit
- grand et solide
- et qu’un des plus
- grauds fruits de la
- bonne morale oupoli
- tique sera de nous
- amene
- medicine
- une meilleure
- quam las komme
- auront commenceront a estre
- plus lages qu’ils ne sont, et
- appris de mieux employer leur
- Reule
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a, fol. 117r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068612:0233?run=74