Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a, fol. 120v

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1. jel de la figure humaine. Et bien soit.
2. comment donc peut on determiner les det determiner
3. les dernieres les justes limites de la figure qui doit
4. passer pour humaine. je e je reponds qu’il que
5. dans une matiere conjecturale, on ne n’a rien
6. de precis. et veila
7. afflaire finie.adon ne fait
8. si cvsi si cet animal n’est pas un
9. homme, il n’y a pas grand mal à le garder dans commet
10. comme tel pendant l’incertitude de son sort Et soit qu’il ait
11. s’il a une ame raisonnable, ett Dieu, saura ce
12. que’il en voudra faire doit faire Dieu fera on qu’il en aih
13. une qui ne l’es pa le soit pas, Dieu en usera conformement
14. Dieu ne l’aura point faite pour rien, et il sauraiin
15. et on au dira et cette et l’on dira de ces ceux quir celles des hommes qui
16. meur demeurent dans un estat perpetuel de la tousjours
17. semblable à celuy dela premiere enfance, cequ’il fait
18. qu’il en fait ce qu’elles auront un sont qui ne
19. que leur soit pourra estre le même que celuy des ames
20. de ces enfans qui meurent dans le berceau. h’ils sont receus
21. dans le paradis Mais le de
22. CHA p. V. De la Verité en general
23. P. I. PHILAL. il y a plusseurs siectes qu’on a demandé
24. aeque c’est que la verité. P. 2. pour moy, jecrosqu On croit
25. Nos amis croyent que c’est la conjonction ou la feparation des
26. sgnes suivant que les choses même conviennent ou disconviennent
27. entre elles. La conjonctio par la conjonction ou la separation
28. des signes il faut ontendre lequ’on appelle autrement proposition
29. psit TIFEOPHF Mais un Epithete nest pas une ne fait pas une
30. pr proposition, par exemple l’homme sage; ce pendant cst il y a
31. une conjonction des deux termes. Negation aussi est autre chose
32. que se paration. Car disant l’homme, et apres quelque intervalle, sage prononcant sage
33. ce n’est pas nier. sais sur tout je ne Mais le principal est que je houve a redire
34. que vous cherchés la verite dan à cette proposition, c’est qu’olle cherche
35. la verité dans les mots ainsi le même sens ex prime en latin et ou
36. en Franc en Anglois en pran en Latin, Allemand, Anglois, Frangois
37. ce ne sera pas la même verite. J’ay deja Et il faudra dire avec M. Hobbes
38. verité depend de l’arbitre du bon plaisir des hommes
39. Hobbes. Ce qui est enitierement cloigne de l’usage: vyfattribue même à Die la veritéa Dieu
40. que les verités de peu que la
41. que vous m’avoueres (je crois) de n’avoir point besoin de signes. En fin jaiset à ren
42. me suis déja étonné plus d’une fois de l’humeur de vos amis, qui vendent
43. les essences especes, verités nomina les eu meptales
44. NO PHILAL. N’alles point trop viste, sous les signes ils comprennent les
45. idées; aiusi les verités seront ou mentales ou nominales, selon les especes dessignes
46. de A THEOPH Nous durons dlonc encor des Verites literales qu’on
47. detes ideslos)
48. pourra distingues seto q en verités de papier ou de parchemin
49. d’encre ordinaire, ou d’encre d’imprimerie. que Die
50. manifeste une verité qui est dans son entendement, nons acquerons
51. yait une diffrenee infineentr
52. ses idées et les nostre mais en la o convient dans le même rapp
53. celle qui est dans son eptendement, quoy
54. donc dans ce rapport qu’on doit placer des idées qu’on doit placer la verité
55. et nous pouvons distinguer entre les verités qui sont independantes de
56. nostre bon plaisir, et entre les expressions que nous inventons
57. comme bon nous semble
58. d. 3 PHLAS. Il n’est que trop vray cependant que les hommes, memet
59. dut ate osens
60. our ese serve
61. dans leur esprit, mettent les mots à la place des chose
62. ahs vous dires
63. qu’alors l’Esprit aque la verité sans l’entendre pour se present. Au reste l’Action
64. les idées sont complepe
65. meme indetermine hiarque
66. i on exerce en affirmant e ou en niant, est difplus facile a concevoir en
67. reflechissant sur ce qui se passe en nous, qu’il n’est aise par paroles. C’est pourquoy
68. ne trouues point mauvais qu’au defaut de mieux on a parle de joindre ensemble
69. ou de separer. 5. 8. Au moins vous m’accorderés que les proposition est au moins quind ur
70. verbale seu peuvent estre appellées verbales, et que lors qu’elles sont vrayes, elles
71. sont berbales et er
72. FOn objecte que l’innocent ne
73. moust montre point de raison
74. et cependant il passe pour homme
75. mais s’il n’eu n avoit une figure
76. monstrueuse, il ne seroit poin
77. qu’ainsi on a plus d’egard à la figure
78. qua la raison. Mais ce monstre
79. montret. il de
80. sans doute. Vons
81. estre excta, parce
82. d’avantu plus qu
83. is mais cla
84. Le defant de l’exercice
85. de la raison est souvent
86. temporet, mais il ne
87. cesse pas dans ceux ou
88. il est accompagné d’une
89. terte de beste des d’ane
90. teste de chien
91. onta dsconnn
92. n’est pas propre.
93. exprime par la
94. propositiou Deux
95. deues ont de la
96. convenance, et
97. dans ydeux vers dum
98. Distique itya
99. dans le genre ilegiaqui
100. deux punemis ont
101. de la dis convenance.
102. Ainsit agit icy dun
103. maniere de convenir
104. ou de disconvenirtoute
105. particaliere. Ainsi
106. je crois que cette
107. Definition n’explique
108. rien. Mais ceque
109. etrouue qumal
110. plique point le
111. viut dont il s’agit
112. ducm
113. les objeto des idhes qui fat
114. que l’une est, comp
115. danus hauties
116. avcebien dales Augos. Et lon
117. de l’expliquer
118. dans le persuasion

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