Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a, fol. 122r
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.89.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 123v); this page is its right half.
The machine reads it as
- definition
- actuellement existante
- Et même la definitions d’une substance adcelle neseroit
- quand
- n’estoit pas bien determinée à tous égpros, commecelle, n effect celle
- de l’est homme ne l’est pas à l’egard de la figure externe;
- aequi embarasseroit s’il y avois beaucoup d’especes approchantes
- dispeces res d’animaux raisounables icy bas; dont mais
- dont la nostre seule fut descendue d’Adam et rachetée par
- jess Christ; neantmoins il y auroit apparemment moyen
- de les distinguer parquelques marques particulieres
- on ne laisseroit pas de pouvoir d’avoir une infinité depropositions
- generales sur son sujet, qui suivroient d de la raison et des
- Tout ce qu’on peut dire sur l’incertitude des de ces propositions generales, cest qu’elqu’en cas
- autres qualités qu’on reconnoist en luy Mais on aurort
- ou simplement convertibles, que par provision en prevant l’homme supposé qu’on prenne l’homme
- c’est qu’on n’en auroit presque point de recipnques que
- pour la plus basse espece, car il se peut et le restreigne
- à la race d’Adam;Car ils il se pourroit qu’il y eut d’atres un jour d’autres
- animaux à qui fut commun avec la posterite des hommes d’apresent c’est,
- comme si les Australiens
- tout ce que nous y remarquons jusqu’icy; mais qui fussent
- si une autre origine M il y ade l’apparence qu’alors
- on trouveroit quelque moyen de les distinguer de nous,
- alais en cas que non on supposeroit supp et suppose
- que Dieu ent defendu le melange de ces races, et que et que
- a Jesus Chuist n’eut racheté que la nostre, il faudroit
- tacher de faire des marques artificielles pour les distingue entre elles.
- Il y auroit sans doute un difference interne, mais comme elle
- ne se Tendroit point reconnoissable, il fandroit on seroit
- reduit à la seule denomination intrins extriuseque de la naissance,
- pour la marquer qui qu’on facheroit daccompagner d’une marque artificielle durable, laquelle
- d’uni marque durable qui donneroit une denomination intrinseque
- et un moyen constant de discerner d nostre race des autres
- ce sont des fictions que tout cela, car nous n’avons point
- besoin de recourir a cesdistinctions, estant seuls den
- animaux raisonnables de ce globe. Cependant ces fictions
- servent à connoistre la nature des idées des substances, et des
- veritis generales à leur egard. Mais si l’homme estoit prs n’estoit point pris
- de la race d’Am Adam; et c’est à et s’il signifioit ae genre, et si au lieu cela il signifioit ee genre spe
- esanimaix raisonnables
- camme par exemplo sux ferits Aushaeliens
- qui appartient maintenant à une seule race connue, mais qui
- vourroit encor obtenir appartenir à d’autres; il n’y auroit
- par la seule naissance ou même par d’autres marques naturalles alons, dis. je, cey genre
- rien de provisionnel, et u il y auroit distinguables ou
- alors il y auroit des propositions reciproques, et la
- definition presente de l’homme ne seroit point provisionnelle
- il en est de même de l’or. car supposé qu’on tu en ttnt un jour
- leux sortes discernablos, l’une rare et Vautre commune t et pentestreartificielle trouvée dans a pute
- pa n
- alors le non de l’or devant demeurer à la plus basse’espece
- par des denominations intrinseques n’est que provisionnelle n’auroit esté que provisionnelle,
- ’on de e l, pece ancienne, de Por nib
- le
- presente c’est à dire à l’orrare, sa definition jusqu’icy n’est
- a
- et deura deuura estre augmentée par les nouvelles marques cet ou
- qu’on desouvrita. Massi or par l’or on entend un genre artisiciel à lors aux deux especes; b’est à dire
- a
- dont jusqu’icy nous ne connoissons qu’ point de sous division, ulemipt
- et que nous prenon
- subdivis
- maintenant pour la plus basse espece (mais menon c
- sostopotis
- arboisibunelle, mais perpetuelletn
- ntendre une assence reelle interne appiarterans
- rettoit espers aux especes, qse
- externes font connoiste l’ay supposé jusqu’icy
- urdus
- soit au gen
- deue
- son
- cordlnairement
- nt e doit
- la race netant
- marte s s eeaaa tau in ias ses exeras
- de l’homme de celles
- on n’aura point de proprietés qu’on
- appelle in quarto modo, ou qu’on
- huisse enonu
- bn
- eciproqu
- a fimeer
- simplement converti
- si ce n’est par provision; comme en disant l’jon
- est le seul animal raisonnabli
- pourceux de nostre race, ap
- consiste
- prenant
- raisonnable de ceux
- est lo seuut in
- nno
- qu d sout connus
- imaginaines venoient
- inonder te nostonres?
- commun à plusieur
- comme jus qu’ily
- e l’or devoit demeur
- Etsans se mettre en peine
- oms de
- soit qaq
- donneaue
- basse espe
- re
- homme ou de
- quelque nom qu’on
- qu a la plus
- ut même quam
- on ne leur en donneroit rat
- ient ae dire
- aucun, ce qu’on
- proit tousjours eray didles
- espoces, et les
- re ero it detnies
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a, fol. 122r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068612:0243?run=74