Leibniz Legible

Machine transcription of the Leibniz Nachlass

Search the Nachlass

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a, fol. 128v

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.96.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 127r); this page is its left half.

The machine reads it as

  1. Mais ce n’est pas de quoy il s’agit icy, car ces verités
  2. n’ont pas este ne sont point connués par la liaison
  3. PHIL AL. Nestre habile ise songoit voicy la maniere parla quelle nostre ingenieux
  4. des idées.
  5. dont nostre habile auteur conseit que les maximes ont le besoin des Maximes
  6. a esté introduit. Les écoles ayant est establi la Dispute comme la pierre de
  7. touche de lhabileté des gens, elles adjugevient la victoire à coluy à qui le chamip de
  8. bataille demeuroit, et qui parloit le dernier. t Mais pour donner moyen de consainere les opininstres, il falloit etablir
  9. THECPH( it est vray Les Ecoles auroient mioux fait de philosophie i
  10. corieisqueue;
  11. auroient mieux fait sans doute de joindre la practique à lat
  12. comme fontbes ecoles de Medecine et de chymic, de d’omiter
  13. et de donner le prix à celuy qui auroit produit li mieux fait, sur tout en morale
  14. plus tost à celuy auroit le mieux parle. Cependant comme il y a
  15. des matiores ou le discours même est Un effect et quelques fois le seul
  16. effeet qui qui et chef d’oeuure qui peut faire connoistre l’habileté
  17. d’un homme, comme dans dans lanon
  18. il ef on a eu raison quelques fois e juger de l’habiloté
  19. des gens par le suvés qu’ils ont eu dans les conferences.
  20. Lon sait même qu’au commencoment de la Reformation nos
  21. les protestans ont provoqué leur adversaires aux colloques
  22. X pour entrer en pour venir à des colloques et disputes
  23. et quelques fois sur le succes de ces disputes ont n conclu
  24. pour la Reforme le public a conclu pour la reforme.
  25. L’on sait aussi combien paut l’art de disputer dans Un conseil
  26. de a de parler et de donner du jour et de la force à ses raisons,
  27. et si on le peut appeller ainsi peut dans un conseil deg d’estat
  28. et de guerre, dans une cour de justice, dans une consultation
  29. de Medecine, et même dans la conversation. Car souu
  30. Et souent Et comme Et du ost obligé de recourir à ce moyen,
  31. rencontres, parscette mison même qu’on voveroit jager d’un qu’il sagit alors d’un
  32. et de se contenter de paroles au lieu des
  33. ut
  34. ’evenement ou d fait futur ou il seroit troptard
  35. d’apprendre la verité par l’effect. Ainsi cest
  36. un grand point que la l’art de disputer, ou de combattre
  37. par raisons est tres grand et important, pour mais
  38. par matheur il est fort malreglé, et quelques c’est
  39. aussi pour cela que souvent on ne conclut rien, ou qu’on
  40. concut mal. C’est ce qui fait que j’ay plus d’une
  41. rir quo
  42. fois le dessein de faire des remarques sur colloques
  43. des Theologiens, pour monstrer les defauts et les remedes
  44. emploger. it y a Dans des cnferenas sur affni confultation, suratrive, si ceux qui ont leplus de pounoir
  45. le
  46. qui sy peuvent remarquer, et les remedes qu’on pourroit
  47. sur affaires, si celuys qui dirigen pas l’esprit fort solide l’autorité
  48. ou qu l’eloquence lemportent ordinairement quand elles sont
  49. bandées contrela verité. En uun mot l’art de conferer et
  50. de disputer auroit besoin d’ostre toute refondue
  51. Dans Pour ce qui est de parle de l’avantage de celuy qui parle
  52. le dernier ou ne peut l’a il n’at lieu que dans les
  53. conversations libres, car dans les conferences d’affaires
  54. conseils, les suffrages ou votes vont par ordre, soit qu’on commence
  55. ou qu’on finisse par le dernier en rang. il est pray que c’est ordinairement
  56. au president de commencer et de finir, c’est à dire
  57. de proposer et
  58. les Maximes
  59. + l’art de
  60. disputer
  61. (oa ja comprends
  62. icy l’allegation
  63. des autorités et
  64. des exemples)
  65. dont nous avons
  66. des relations
  67. oa quo Clons qu’ilntfa
  68. pat grande autorité,

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a, fol. 128v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068612:0256?run=74