Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a, fol. 134v

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1. ne les connoist que par abstraction, en les detachant
2. de toute existence particiliere, autre que celle qui est
3. dans nostre entendement, elles ne nous donnent absolument
4. point de connoissance d’aucune Existence reelle. Ell les propositions
5. universelles dont nous pouvoins avoir une connoissance certaine
6. ne se rapportent point à l’existence. Et d’ailleurs toutes les fois
7. qu’on attrbue quaelque chose à un individu dur Geure ou d’une
8. Espece, par une proposition qui ne seroit point certaine si
9. le même attribut ou estoit attribue au Geure ou à l’Espece
10. engeneral; la proposition n’appartient qu’à l’Existence
11. et ne fait connoistre qu’une liaison accidentelle dans ces
12. choses existantes en particulier; comme lors qu’on dit qu’un
13. que les Milosophes aussi distinguant si souvent entrece qui est
14. THEOpH. F Fort bion et c’est dans ce sens qu’on rapporte à de l’Essenci, et ce quiost de l’Existence
15. rapportent
16. bor
17. tel homme est docte.
18. a l’Existence tout ce qui’ est accidentel ou contingent. Bien souvent
19. on ne sait pas même si to les propositions universelles que nous
20. ne savons que par experience, ne sont pas peut estre accidentelles anssi, par ceque nostre experience e ee
21. comme dans le pays ou l’eau n’est jamais glacte point glacée, cette proposition qu’on y formera,
22. que l’eau est tousjours dans un estat fluide, n’est pas essentielle;
23. et on le connoist en venant dans des pays plus troids. Ceque Mais
24. le feu Roy de siam, qui n’estoit point sorti du sien, crut que l’Ambassaden de France,
25. concer
26. on la pouvoit fa
27. causeudus cisit, ula rimpre, et qu par ce noyen elle poum
28. etre men traverser une
29. de qui sy avoit paru homme de bonne fol p
30. donne a garder en racontant qu’en F
31. nite poravit.
32. tellement quelque fois, qui une piece de canon pouvont
33. riviere sant sans sont, et sans bateau etsans autre soûtien.
34. Cependant On peut prendre l’accidentel d’une maniere plus
35. retressie en sorte, que qu’il y a comme un Milieu entre luy
36. et l’essentiel, et ce milieu est le naturel, c’est à dire ce qui
37. n’ appartiont pas à la chose necessairement, mais qui aependant luy
38. conoient de soy, si rien ne l’empeche. Ainsi ou pourvoit que lcun pourroit
39. sontenir ain ad il n’est point assentiel, us à la verité à l’eau
40. mais qu’il luy est naturel d’estre fluide au moins d’estre fluide. On le
41. pourroit soutenir, dis-je, mais ce n’est pas pourtant une hose demonstree
42. durvient
43. et peut estre que les habitans de la Lune, s’il y en avoit, auroit sujet
44. de ne se pas croire moins fondés de dire, qu’il est naturel à l’eau
45. d’estre glacée. Cependant il y a d’autres cas, ou la ne le naturel.
46. est moins donteux, par exemple un rayon de lumlere va tousjours droit dans le même milieu
47. à moius que par accident il ne rencontre quelque surface qui le reflethit.
48. Au reste Aristote a coustume de rapporter à la matiere la source
49. des choses accidentelles, mais alors il faut entendre la matiere seconde
50. c’est à dire la masse des corps le tas ou la masse des corps
51. 8. 2. j’ay remargeé e défa pHILAL. j’ay remarqué
52. deja, que soivant l’excellent auteur dees Anglois qui
53. a écrit su l’Essay concernant l’Entendement, que nous savons
54. connoissons notre Existence par intuition, celle de Dieu par
55. Demonstration et celle des autres par sensation; et je me
56. souniens que vous y aves fort applaudi. S. Zor cette
57. intuition qui fait connoistre nostre existence a no mêmes, fait
58. que nous la connoissons avec une levidence entiere, qui n’est
59. point capable destre prouvée, et n’een a point besoin; ellement
60. de toute chos
61. que lors même que j’entreprends de douterche ce doute.
62. même ne me permet pas de douter de mon existence. Enpn nous
63. avons la dessus

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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a, fol. 134v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068612:0268?run=74