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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a, fol. 144v

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  1. la faculté est une fois appliquée, il ne depend pas
  2. dela connoissance volonté de determiner la connoissance
  3. non plus qu’an homme peut s’empecher de voir ce qu’il fant
  4. t Mais il fant prendre lap voit d
  5. qu’il voir. Mais il faut employer ses facultés
  6. commi il faut pour s’instruire
  7. (AEOPH. Nonsavons parlé autres fois de ce point,
  8. et establi que qu’il ne depend pas de l’e homme de
  9. d’avoir un tel s’on tel sentiment dans l’istat present
  10. mais il de pend de luy de se preparer pour l’avoir
  11. et pour ne le point avoir est aisequet qu’ainsi
  12. let les opinions ne sont volontaires que d’une maniere
  13. indirecte
  14. CHAP. XIV. Det Jugement.
  15. PHAL D. 1. PMLAL. L’homme se trouveroit
  16. indetermone dans la plus part des actions de sa sa
  17. vie, sil n’avoit rien à se conduire dés qu’une
  18. connoissance certaine luy manque. 5 4. Il faut
  19. souvent se contenter d’un simple crepuscule de
  20. probalité probatilité, 8. 3. Et la faculté de
  21. s’en servir est le jugement. On lef employe
  22. on is’eu contente souvent par necessité, mais souvent
  23. c’est paer faute de negliginee, et de patience
  24. et 6. adresse. 8. 4. On l’anxelle Assentiment
  25. ou dissentiment; et il a lieu, lors qu’on de presame quelue chose
  26. pretume, c’est à dire quand on la puend pour vrayeut
  27. avant la preuve. Quand cela se fait st conformement
  28. à la realité des choses, c’est un jugement droit
  29. nr d’autres p appellent jugementlaspellent juger
  30. tr toutes con enontiation qu’on fait apres quelque connoissance de cause
  31. prononce
  32. HCA. es fois qu’on
  33. et et il y en aura même qui n’app disting veront le
  34. jugement comme plus app e de l’opinion comme devant ne
  35. devant pas estre si incertain. Mais je né veux point faire le procés à personne
  36. u
  37. litiger sur l’usage des mots, et il vous permis Monsieurt
  38. de prendre le jugement pour un sentiment probable.
  39. quant à la presontion le on us qui est un terme
  40. Vis jurisconsultes, le bon usage chez le distingue
  41. de la conjecture. C’est quelque chose de plus, et doit passer
  42. pour verité provisionnellement au lieu qu’une conpecture
  43. une un indice, une conjecture doit estre pesée souvent.
  44. contre une autre conjecture. C’est ainsi que celay qui
  45. a donne une beri avouse d’avoir emprunté de l’argent d’un
  46. autre est presumé de le devoir payer, à moins qu’il ne fasse voir
  47. qu’illa fait pe equ’el déja, ou que la dette cesse par quelque
  48. autre principe. presumer n’est donc prendre pas dans
  49. ce sens, prendre avant la preuve mais prendre par avance raisavei tonde
  50. en attendant une preuve contraire
  51. penmis
  52. ton quon sait
  53. jusqu’à ce qu’il
  54. Yait preuvedu
  55. contraire
  56. ce qui n’est point
  57. CHA p. XV. Dela probabilite

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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a, fol. 144v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068612:0288?run=74