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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a, fol. 145v

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  1. tant qu’il n’y voit aucun mal, et tant qu’il n’est
  2. pas en estat de venir a la discussion. Et un gouverneur des pages
  3. de quelque parti qu’il soit oblirales obligera rhacun d’atter dans
  4. ces djounepgens d’aller chacun dans l’Eglipe de coux de s profission de foy
  5. seu Eyli l’Eglise ou vont ceux de la foy, que ce jeune homme professe.
  6. dancc
  7. on peut consulter la dessus les Disputes entre M. Nicole et autres
  8. sur l’argument du grand nombre en matiere de foy. Ou un
  9. quelques fois l’un luy de fere trop, et l’autre ne le considere pas asse z.
  10. il y a d’autres prejugés semblables, par les quels les hommes seroient bien aises de
  11. vondraient s’exemter des de la Discussion. C’est ce que lertullien appelle dans un traité expres ap
  12. prescriptions, servant d’un terme d anciens juriscons ses (dout le langaye re luy farepont neca
  13. entendoient de plusieurs sortes d’Exceptions on allegations estrangeres,
  14. mais qu’aujourdluy et prevenantes; mais qu’aujourd huy on n’entend gueres
  15. que de la prescription temporelle, lors qu’on pretend, elider la demande
  16. d’autruy, pars par ce qu’elle ’a point faite dans le temps
  17. fixe par les locx. C’est ainsi qu’on a public des prejuges legitime
  18. a eu de quoye publier des prejugés legitimes, tant du costé
  19. de l’Eglise Romaine que de celuy des protestans. Et on a trouvé
  20. qu’il y a mayen d’opposer la nouveaute tant aux uns et qu’aux
  21. autres à certains per égardscomme par exemple
  22. loes que les protestanstont quité laoforme de anciennes ordinationsd sclsintiane
  23. et que les Romanistes ont changé l’ancien canon des livres de lae
  24. Sainte Ecriture du vieux destament, comme j’ay monstre asse e
  25. clairement, dans une Dispute que j’ay eue par écrit et à reprises avéc
  26. feu M. lEvéque de Meaux, que ras vene qu’on vient de prendre perdre
  27. lons que j’ecris ces suivant les nouvelles qu’on en a eue dépurs qui en sont venues depuis
  28. ecisr
  29. eslu
  30. nouveaute
  31. quelques jours. Mas nouveaute, quoy qu’elle donne quelque
  32. soubson d’erreur en ces st
  33. Mais ce qu’il quud in qui parvisseit
  34. cusable du coste de Messieurs
  35. de Trentec’est qu’ils paroissent avoirathematise la doctrine
  36. estre
  37. des proestre altrs jusqu’à anathematiser te (suivant l’aveu de
  38. teu M. de Meaux) jusqu’à anathematiser la doctrine des protestans sur ce canon
  39. protestans, qui est asseurement celle de l’ancienne eglise; et à pour luy elle
  40. une espece de perpetuité de la foy, jusquian pres du concile:
  41. tout aupres du Concile de Trente
  42. CHAP. XVI. Des degrés d’Assentiment
  43. A. 1: PHI L A L. Pour ce qui est des degrés d’assentiment,
  44. il faut prendre garde que les fondemens de probabilité
  45. que nous avons, n’operent point en cela au de là del degré del
  46. Apparence, qu qu’on y n trouve, ou qu’on ya trouvée
  47. dors qu’on l’a examinéc. Car il faut avouer, que l’Assentiment
  48. ne sauroit estre tousjours fondée sur une veue actuelle
  49. des Raisons qui ont prevatu sur l’esprit, et il seroit tres difficile
  50. même a mêmi à ceux qui ont une memoire admirable de tousjours
  51. retenir toutes les preuves qui les ont engagée dans un
  52. certain sentiment. ils il funt que il suffit qu’une fois
  53. qu’ils ayent epluche la matiere sinerement et avec soin,
  54. et qu’ils ayent pour ainsi dire arresté le compte sans cela
  55. il fau f por ains 5. 2. sans cela il faudroit que les
  56. hommes fussent fort sceptiques ou changeassent.
  57. chercher s’il y en a
  58. une meilleure.
  59. par exemple
  60. pour la plus past
  61. t
  62. e
  63. = et qui pourroient
  64. quelques fois remplis
  65. un volume sur
  66. une seule question.

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a, fol. 145v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068612:0290?run=74