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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a, fol. 150v

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  1. tunbalo et ecrivam citeppr Crithemne Aventum
  2. lpies de quolques
  3. pa les om contes dun dHumbalorap d’un Hunibali
  4. pretenda rapportes pur Trithemins, et leque Aventiu et meme
  5. ul
  6. sifrid petri, out pris _Albinus et sifrid petri, iteaque
  7. ont pris la liberte de raconter des leux anciens Fran
  8. princes Francs, Boiens Frisons; et ce que saxon le Grammairien,
  9. et l’Edda nous racontent des antiquiles d septentrio ne
  10. seculées du septentrion a ne sauroit avoir plus d’autorité
  11. que ce que Radlubko premier Historiens des potonnois
  12. nous debite plaisamment d’un de lourRois gendre deales
  13. jules Cesar. Mais quand les Histoires de differensse rencontrent
  14. peuples s’accorde ou il paroist que l’une n’est pas
  15. n dans les cas ou il n’y a pas d’apparence que l’uneait copie
  16. de l’autre c’est un grand indice de la verité. Tel est l’accord
  17. d’Herodote avec l’Histoire du vieux Testament en Dien des
  18. choses, 4pr par exemple lors qu’il parle de la bataille
  19. de Megidde entre le Roy d’Egypte et les syriens de la
  20. sainte
  21. palestine, c’est à dire les juifs, ou suivant le rapport de l’Histoire que nous avons des trebreux
  22. des Hebreux, le Roy josie sut blesse mortellement. Le consentement ncor
  23. L’accord aussi des livees Historiens des Arabes, persans et.
  24. Tures avec les Grees, Romains et autres occidentaux,
  25. fait plaisirs à c ceux qui recherchent les faits; commee
  26. nsiteuitens
  27. restées de l’antiquité rendent aux linres renu
  28. qu’oyque
  29. de copies des copies. Il faut attendre ce que nous apprendra
  30. encor l’Histoire de la chine, quand nous serons
  31. plus en estat pour en juger, et s elle portera assez
  32. C L’utilité de lHistorre
  33. sa credibilité avec soy.
  34. mettant a part le plaisir is qu’il y a d’apprendre les ajus
  35. se reduit. L’Usage de l’Histoire consiste au plaisir qu’il
  36. principalement a plaisit qu’il ya de connoistre les drigines,
  37. des autres hommes; dans l’établissement de littistoire Critiqui Historique et sur tout de
  38. dans la justice qu’on rend aux hommes qui ont bien merité
  39. sacree, qui contient les fondemens de la Revelation, et simettant encor
  40. a part les Genealogies et les droits des princes et puissances)
  41. dans les enseignemens utiles que les exemples nous fournissent.
  42. Je reconnois qu’je ne méprise point qu’on epluche les antiquites
  43. jusqu’aux moindres, j consons car bagatelles, car quelques fois
  44. la connoissance que les critiques en tirent peut serviy aux choses
  45. ar exem
  46. plus importantes jc consens qu’on ve
  47. des vestemens et dTailleum
  48. lats
  49. que même toute l’iristoir
  50. adsere. tet
  51. fes des Hebreux
  52. qu’on y joigné
  53. jus qu’aux fontanges et fabalas des F
  54. trat ce qu’on pourra tirer des anciens monamens
  55. tont ce qu’on peut tirer des anciennes sculptures, et des peintures encor
  56. faites de puis quelques siecles. f j’y fourniray même si queleux le desire
  57. tion voit les memoires d’un homme d’Augsbourus du scecle passe,
  58. qui s’est peint avec tous las habits, qu’il a portés depuis son
  59. entance jusqu’a l’age de 63 ans cela pourra peut estre se servir
  60. a discerner les monumens legitimes de ceux qui ne le sont pas,
  61. sans parter d quelques autres nsages. Et puis qu’il est
  62. permis aux hommes nune cuniosi
  63. cmtumimnt
  64. jusqu’a ou
  65. Historre
  66. depuisles
  67. ousit’on vent des
  68. ondes pelteries que
  69. Dieu donna aux.
  70. premiers maries
  71. au sortir du paradis
  72. t’art des
  73. is
  74. + at je ne say
  75. qui m a dit que
  76. feu M. le duc
  77. ntra c
  78. app
  79. des, belle
  80. antiquites, a et
  81. grand

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a, fol. 150v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068612:0300?run=74