Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 35v
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- puis.
- sont pourtant des mieux établis. je pourrois vous
- dire, que quand ils ne seroient point connus, ils ne
- laisseroient pas d’estre innes parce qu’on les
- reconnoist dés qu’on les a entendus: mais j’adjouteray
- encor, que dans le fonds tout le monde les connoist,
- et on se sert a tout moment du principe de
- contradiction (par exemples, sans l’envisager le regarder distinctement
- expressement, et il lns a point de barbare, qui dans
- une affaire qu’il trouve serieuse, ne soit choque
- Ainsi on se de ces maximes, sans les envisager
- de la conduite
- VloG
- expressenent: et c’est apeupres comme on a
- virtuellement dans l’esprit, les propositions
- supprimées dans es Enthymêmes on seutement qu’on laisse à l’écart non seulement
- au detions, mais encor dans nostre pensee.
- G. 5. PHIL AL. (Ce que vous dites de ces connoissances
- virtuelles, et de ces suppressions interieures, me surprend
- Car de dire qu’il y a des verités imprimées dans,
- l’ame, qu’elle n’appercoit point, c’est ce mesemble qui a le mesemble
- on à moni Auteur
- une veritable contradicti
- estet dans
- Si vou
- THEOPHIL. [S’il est dans ce preju
- Eu
- qui net se peut estre je ne m’etonne
- point qu rejettés les connoissances innées
- mais je suis etonne comment il meu
- ey a pû av qu’il n’a comment il n’a pû
- comment il ne luy est point veuu dans
- n
- la pensée que nous avons une infinité de
- connoissances dont nous me nous appercevons
- pas tousjours; pas mêmes lors que nous en avons
- Resoin. C’est à la memoire de les garder,
- s representer
- qu
- qn
- ence de no
- et qe nos elle fart souvent au besoin mais
- inter
- epreb
- non pas tousjours. Cela l’appellé fort bien
- comrme
- souvenir (subvenire car la reminiscence
- demande quelque aide. Et il fasit
- qui dans cette mulbitude de nec connoissances
- nous soyons determinés par quelque chose
- à renouveller l’une plus tost que l’autre
- puisqu’il est impossible de peuser distinctement
- tout à la fois, à tout ce que nous savons
- PHIL AL. En cela je crois que vous avés raisor,
- et que cette affirmation brop generale, que nous
- nous appercevons tousjours de tout que nous
- les verités qui sont dans nostre ame, est et mppe
- à mon excellent auteur, sans qu’il l’ait donne assez d’attention
- atet consideree nous est échappée sans que j’y aye
- nous y ayons donné assez d’attentiou
- Mais vous aurés un peu plus de peine
- à repondre à ceque je m’en vay vous representer.
- C’est que ) si on peut dire de quelque proposition
- en particulier qu’elle est innée, on pourra
- soutenir par la même raison, queas
- qui sont iunées, et que l’esprit qeyra sont deca imprimees dans l’ame
- jamais negarder comme telles, jont deja imprimées dans l’ame.
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 35v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068613:0070?run=74