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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 52v

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  1. quoisque cela se paiise pourtant ce semble le plus sauvent
  2. paroist
  3. qui cont cultive leus esprits
  4. itu reste il me semble que les peuplos oivilités ont quelque sujet
  5. de soattribuor l’usage duban sens preferabloment aux barbares, puuisqu
  6. prosque comme des bestes,
  7. en les domtant ainsi aisement, ils monstrent asse z lour superiorité.
  8. et puisqu’enfin on ne poutpoint ner, qu’ils ont l’esstrit mieux
  9. aura ausi si le au
  10. outivé. Autrement on auroit e mêni droit d’attaque la
  11. raison en faveur des bestes, et de prondre serieusement les saillies
  12. s
  13. reaux
  14. spirtuelles de M. des x dans une d ses satires, oupour
  15. contester à l’homme sa prergative sur los ammaux, H il
  16. n
  17. demande si cours apeur du passant le passant de bours
  18. n l’ours a peur du passant, ou le passant de l’osurs
  19. easiqar un edit des patres au Lybii Les Lions vuiderient
  20. Et si par un Edit foes patres de Lybie,
  21. les Pares de Numidie comme il yavoit dans les premieres
  22. n Les Lions vuideroienles Pares de Numidie;
  23. d’cbtions presque comme les restes, smoent cependant et
  24. comme il y avoit dans ples premieres Editions Cependant il
  25. il faut avouer, qu’ily a des points importans ou les barbares
  26. nous passent, sur tout à l’egar de la viqueur du corps. Et à
  27. Myemy adjouter
  28. Hon peut dire qu’à certains l’egard de l’ame même; an peut dire que la conversation
  29. est meilleure que la nostre des Chrestiens les a renaus piros en bien des choses; on lour a
  30. appris Pyvrogneme (: en leurportant l’eau de vio:) les juremet
  31. et blasphemos, et autres vicos qui lour estoient peuconnus,
  32. il y a sinez nous plus de bien et plus de mal que chez eux
  33. un méchant curop een est plus mechant qu’un maenant sauvage
  34. Monsieur J’un de mes amis.
  35. avantages que inature PHILAL. qe dusrependres vous là cet dilemme de l’auteur.
  36. Maisque
  37. dissen
  38. il rafine sur lornal.
  39. Se voudrois bien que les partisans des Wdees imnees moffet
  40. sices pincipes peuvent ou me peuvent pas estre effacés par la
  41. esucation et la coustume, d’ils ne peuvent l’estre nous devon
  42. sion n’en peut
  43. pas venir tousjours
  44. à bout, c’est qu’ils
  45. qu’encor commé les
  46. bestes ils se suvent
  47. dans les epaisses
  48. forests, ou il est
  49. difficile de les forces
  50. et par ce que le jeu
  51. ne vaut pas la
  52. chandelle. C est
  53. un avant age sans
  54. doute d’avoir
  55. cultive l’esprit
  56. saa cela et sil
  57. cupta est permis
  58. de plaider pour la
  59. harbarie contre la
  60. calture
  61. segards leur morale practique sousent
  62. par ce qu’ils n’ont point l’avarde
  63. ’amasser, ny l’ambition
  64. dominer. Et
  65. cependant
  66. mai rien empecheroit
  67. les hommes d’unir les
  68. donné à ces peuplés avec
  69. eeux que nous donne la
  70. raison

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 52v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068613:0104?run=74