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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 67r

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  1. l’espace
  2. le temps. les tanes, l’essrce
  3. ny a
  4. et les autros ostresdes mathematiquis purs. Unn
  5. D point de corps dont les parttes soyent en repos, et il n’y a point de
  6. desubitance ilr’ait de quoy secistinguer detoute autre. Les
  7. amis humaines different non seulement des autros ames, mais enovre
  8. entri elles quoyque la difference no soit point de la nature decelles
  9. Et
  10. quon appelles pecisiques. selon les demonstrations qoie orvis avoir
  11. à chacun des
  12. soit, ou
  13. fouté chosesubitantielle ame, corps à son rapport aux autres
  14. doit toujiours
  15. quiluy est prostre; et l’une differerdele autre pardis denominations
  16. paes ceux qui partent tant de cette Table rase
  17. intrinsequos. pournedire qui cetle tabli rasex est qu’une ex
  18. philisoptes qui niee tout delem
  19. s
  20. laissent rien a leur matiere premiere. me repondra pesat estre qua
  21. ission figarea dont n’à point de cincestion prosn. Onme
  22. etet
  23. cette Table rasevent .e dira quo cela veut dire, que lume n’anaturellement et originain
  24. nues Masis les facultes sans quelque acte, et les en un mot les pures
  25. ment que des facultes. Sais c’est enoor uni fiction quialieu
  26. puissances de l’école, ne sont encorque des fictions, que la mature ne connoist point, et
  27. qu’on n’obtient qu’en faisant des abstractions. Carotrouverat on pamais dans
  28. a
  29. le mande une faculté qui se renferme dans la seule puissance
  30. e.
  31. sans lexircer aucure acte. V
  32. C exero eniorequ elqui atte. Il ya tousjours dolatendenie
  33. eta dispos
  34. ojune tane tendence al
  35. s dont ou et meme il y en a tousjours und infinité a la fois dans chaque
  36. sujet: et cos tendentes ne sont jamais sanrs quelque effect. Mais
  37. L experience est pecessaire, je l’avotce
  38. pour que l’ame soit determinée
  39. li moyen pour determiner l’ame à tellés ou tellospensées, et
  40. et à finquet ese prenne
  41. pourla faire strendre garde aux idées qui sont en nous mais
  42. le moyen quo l’ experience eles sons puissent donnordes idées
  43. pame at-elle des fenostres, ressemblet elle a des tablettes,
  44. est elle
  45. estoit elli commi de la cire? il estvisible quo tous coux qui
  46. pensent ainsi de l’ame en rendent corporelle dans li fonsp
  47. Mais n m’opposera cet axiome receu parmy les philosophes
  48. que tien n’est dans bame qui ne vienne dos sens. Mais il faut
  49. excepter bame même et ses affections, Xlihilost in intellorta
  50. quod non faerit in sensu, excipe: nisiipse intellectus. Or lame
  51. des philosophet

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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 67r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068613:0133?run=74