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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 73v

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  1. CHAP. YI. des Idées simples.
  2. j’espere donc que
  3. commere l’espere,
  4. CR. PIILAL. P. l. PHILAL. Ainc tous demeurerés d’accord, qu il y a des
  5. idées simples, et des idées composées, telles sont la chaleur et la mollesse dans a
  6. cire, la dureté et la froideur dans la glace, fournissent des idées simples.
  7. car l’ame eu a une conception entierement uniforme, qui ne sauroit estre distin-
  8. THEOPH. ) je crois qu’on peut dire que ces idĺes sont simples en apparence, parce
  9. quée en differentes idées.
  10. qu’estant consuses, elles ne donnent point à l’esprit le moyen de l distinques ce qu’elles
  11. contiennent. C’est comme les choses eloignées paroissent rondes, par ce qu’on n’en
  12. sauroit discerner les angles Il est manifeste par exemple que le verd naist du
  13. bleu et du jaune me les ensemble; an si l’on peut croire que l’idle du verd est encor
  14. composée de l’idée de ces deux idées. Cependant l’idée du dt verd nous paroist
  15. ausi simple que celle du bleu, ou que celle du chaud. Cn Ainsi il est
  16. par ce qu’au moins aperception ne les separe point, et qu’il faut venir à
  17. apparence. Ceq nostre
  18. nalyse par d’autres experignces et par la raison à mesure quen
  19. un seul sens
  20. CHAP. III. des Idees qui nous viennent par les seus lens
  21. PHILML. on peut rangerles idées simples selon les sens qui
  22. moyens qui nous en donnent la perception car cela se faiton par
  23. le moyen d’un seul sens, ou p(2) par le moyen de plus d’un sens,
  24. ou (3) par la reflexion, ou (4) par la reflexion toutes les voyes
  25. de la seu sation jetes aea reflene aussi bien que par la
  26. reflexion. Pour ce qui est decelles qui entrent par un seul sens
  27. qui est particuliere ment disposé à les recervir; la lumiere et les couleurs
  28. entrent uniquement par les yeux: toutes sortes de bruits, de sons, et de tons
  29. pau entrent par les oreilles; les differons gousts par le palais, et les
  30. odeurs par les nenfs dez. Les organes ou nerfs les portent au cerveau
  31. Et si quelques uns de ces organes viennent a estre detraques, ces sensations
  32. fuses luy paroise ne sauroient estre admises par quelque fausse porte. Les plus considerables
  33. qualités tactiles sont le froid ou chaud et la tactil solidité. Et ses autres
  34. consistent ou dans la conformation des parties sensibles, qui fait le poli ou
  35. le rude, et dans leur union, c’est ce qu’on nomme compacte, et mou, dur fragile
  36. THEOPH. ( je conviens assez, Monsieur, de ce que vous dites, quoyque
  37. Je pourrois remarquer, que suivant l’experience de feu M. Mariotte
  38. surle du defaut de la vision à l’endroit du ners optique, il semble que les memoranes
  39. reçoivent le sentiment plus que les nerfs; et qil y a quelque fausse porte
  40. pour l’ouge et le goust, par ce que sans le ministere des oreil qu’on entend qu
  41. puisqus les dents, et le vertex contribuant à faire entendre quelque son, et les goust, se faisant
  42. sont connoistre en quelque façon par le nez, à cause de la connexion des organes. Mais
  43. tout cela ne change rien dans le fonds des choses, à l’egard de l’explication
  44. des idées l’agar des qualités tactiles, on peut dire que
  45. le poli ou rond rude, et le duy ou mol, ne sont que les modifications de la
  46. resistence ou solidité =
  47. accorderes
  48. CH AP. 1Y. De la solidité
  49. A. 1. PHILAL. Ldvous conciendres, aussi sans
  50. qu’il occuse lors qu’un autre corps s entre actuellement inses ce qui apprache
  51. empecher l’approche de deux corps lon qu’ils se meuvent l’un vers l’autre
  52. doute que cette li le sentiment de la solidité est causé par la resistance dans do
  53. un coruque nous trouvons dans un corps jusqu’ane qu’il ait quitté le lieu
  54. c’et ce que l’appelle la solidité. Et cola importe quelque nchose de plus
  55. tgysue aust
  56. pls i ris
  57. FEt l’on voit
  58. encor par la
  59. qu’il yades
  60. perceptions dont
  61. on ne s’apperu
  62. point. Car la
  63. les idles simples
  64. es idtat simples
  65. en apparceet
  66. envelsont com
  67. posées des per-
  68. cextions desteut
  69. parties dont ces
  70. idées sont com
  71. posees; mais
  72. Ans que l’esprit
  73. en appersoive
  74. ar cesidées con-

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