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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 79v

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  1. ib y a alois dans la cire des mouvemons qui ont un rapsort à ceux du
  2. soloit quiles cause: sa blancheur pourroit venir d’uni autre cause,
  3. a euq
  4. mais non pas ses mouuomons qu’elle N en la recevant du soloit
  5. HAst: IX De la perception
  6. Si, PHILIL. Venons manstenant aux idees desReflexsion en particulier. F
  7. t. La pensée signifie souvent l’operation de l’esprit sur ses
  8. la oremiere simple o ppropros idées lorsqu’il agit et considore une chose avec uncertait
  9. idée que nous recevions degre d’altention volontaire; mais dans ce qu’on nommo percoption
  10. l’esprit est pour l’ordinaire purement passif, ne pouvant eviter d.
  11. appercevoir ce qu’il appercoit acctuellement.
  12. IHCON. on pourroit peut ostre adiouter que les bestes ont dela penception
  13. et qu’il n’est point necessaire qu’ils ayent de la ponsée, c’ost à dire
  14. p.
  15. Aussi avons
  16. qu’ils ayent de la reflorion où ce qui en peut estre lobjet, commenons
  17. nous despetite perciptions nous mêmes des petites perceptions, dont pous ne nous apper ce vons point
  18. pourrient estre nos petites percoptions maipercentibles dans ostat
  19. dans nostre present dam votre tat. il est vray qu’ilfys ntevray que nous pourrsous fort bien nous
  20. en apperceroir et ssatre present, mais sarles quelles nous serrons fort bien treflexion si nous
  21. n’estions debournes par leur multituse qui partage nostre epprit, ou
  22. ou plos tost obscuriies
  23. si ellis n’estoient effacées par de slus grandes
  24. P. PHILAL. j’avoue que
  25. S. H. Torsque l’esprit est fortement occussé à contemplor cer-
  26. en
  27. tains objets il ne s’appercoit d’aucune maniere de l’impression fit
  28. ous
  29. aveez fente que certains cops font sur l’organe de l’epge:
  30. mais
  31. bien que l’impresion soit assez farte, il n’en provient aucune
  32. perception, si l’ame n’en prend aucund connoissance.
  33. det.L J’apreerois miexx de distinquer entre perception et entre 5
  34. appercevoir. La perception dela lumiere ou dela coulour par exemple
  35. dont nous nous appercevons camposée de quantité de petites perception
  36. a
  37. deul nous avons perception, mais
  38. dont nous ne nous appercevons pas, et un bruit (ou nous ne pronons point
  39. .c ou augnentation. Car si se qui precede
  40. garde devient asperceptible par une petite additium, car si le precectentme faisoit
  41. La perception est
  42. la premiere Faculte de
  43. l’ame qui est occupee
  44. de nos idées, l’est aussi
  45. plu idee et la plus simple
  46. par Reflexion

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 79v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068613:0158?run=74