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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 103v

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  1. chronologiques
  2. existans. Hu reste de toutes les manieres de compter celle de compter los
  3. années depuis le commencement du monde est les moins convenable à cause
  4. cagses
  5. ua quanse ifferelion
  6. sans touscherad autres rais ons p
  7. PHILAL
  8. J.26. Onsteut concevoir nois non pas comprendre le commencement aeues la source des posibilités commo ai existences ainsil espace
  9. celuu
  10. du mouvem ent quoy qu’on ne puissestoint comprendre coltuy de la durée
  11. prise dans touteson etondus. On soeut de même donner des bones aucoys
  12. mais on ne le sauroit faire à l’egand de l’espace.
  13. comme je visus de dire
  14. IHEoPH. C’ostque le temps et l’espacae marquent des possibilités au dela de la
  15. ssposition des exisfences. Leterigns et l’espace sont de la natur des verités.
  16. egalement, le possible somme l’existant,
  17. eternelles qui reganent enor les possibilites:
  18. it AL, E essect apenda
  19. S. ZI. Pidée dutemps et celle de l’eternité viennont d’unomeme soure,
  20. car nous pouvons adiouter dans nostre esstrit certaines lonqueus
  21. de duréè les unes aux autres aussi souvent qu’il nous plait
  22. HEopM mais pour en Tirer la notion de l’eternite, il faut concevoir de plus que
  23. lamême raison subsiste tousjours pour aller plus loing. C. est cette com sideration
  24. on des raisons qu’acheve lanotion de l’infini ou de l’indefini dans les pro:
  25. gres pasibles. oinsi les sens seuls ne sauroient suffire a faire formor oei
  26. notions. Et dans le fynds on peut dire: que l’idee de l’absolu est aut
  27. axterieure dansla natur des choses à celle des bornes qu’on adioute, mais
  28. la premiere
  29. nous ne da remarquons qu’en commencant spar ce qui est borne , qui frappe
  30. et qui frappe nos sons
  31. qufesipr
  32. CAocop. X. deca curer et de l’expansion
  33. PAILAL5
  34. considerées ensemblo
  35. es
  36. du tempsu
  37. S. A. On admet plus aisement une duree ipfinie qu’une expansion infinie
  38. dure
  39. du lieu Foutreu parce quenous concerons une idée insinie en Didu, mais nous n
  40. attribuons betendue qu’à lamatiere qui est finie, et appellans los esstaces audela
  41. del’univers rmaginaires. Mais L9. 2(Jalomon semble avoir d’autres pensées
  42. lorsqu’il dit en parlant de Dieu les cieux, et les eieux desieux ne peuvent
  43. quand ce ne seroit qui

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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 103v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068613:0206?run=74