Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 106v

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1. AP. XIX Des modes qui regarient la pensée
2. PritALes des Modes qui viennent des sens, passons à ceux qua la Reslexion, nous donne)
3. S.. La sensation est pouer an si dire l’entree actaelle des idios clans l
4. entendement par le moyen des sens. Lors que la même tcléo revient dans b
5. esprit sans que l’obj et exterieur qui l’a d’abore fait naistre agisse surnos sens
6. cet Acte de l’esptrit se nomme reminiscence: sil’esprit fache de la rapsieller
7. et qu’enfin apres quelques efforts il la trouve et se la rendé prosonte, c’est
8. reuoillement: si l’Esprit l’eniisage longtemps avec allention, c’est
9. contemplation, lorsque l’idée que nous avons dans l’esprit y flotte pour
10. ainsi cllre sansque l’entendement y fasse aucune attentiom, c’est ce qu’on
11. appelle Reverie. Lorsqu’on reflechil sur les tcées qui se prosentent d.
12. elles mêmes, et qu’on les en rogistre pour ainsi dire danssa momoire
13. c’est attention; et lorsque l’esprit se fixe sur une falée avec beaucoup
14. d’application, qu’il la considere de tous costés et ne veut point s’en
15. détourner malgre d’autres iclées, qui vionnont à la traverse, c’est ce qu’on
16. nomme Etude ou contention d’Exprit. Le sommeil qui n’est accom
17. pagné d’aucun songe estune cessation de toutes ces choses; et songer
18. c’est avoir cesidées dans l’esprit pendant queles sens exterieurs sont
19. fermes, en sarte quils ne recoivent point l’impression des objets exteneur
20. avec celle vivacité qui leur est orsinaire. C’est dis. jo avoir desidées
21. dans teit sans qu’elles nous soyent suggerées par aucun obi et de
22. dehor, ou par aucune occasion connue et sans estre choisieny determine
23. en aucune maniere par bentendemont. Quant à ce que nous nom
24. mons Extase, jelaise juger à d’autres, sice n’est pas songer les yenae
25. ouvorte.
26. YEOPH L Ilest bom de detnouiller ces notions, et je tacherai d’y aider. Je
27. dirat dirais donc, que c’est sonsation lorsqu’on s’appescoit d’unobjel exteme
28. e
29. Ondations, tem- que la Reminiscence exest la ropetition sansquel objet revionne, mai
30. qu’on l’a
31. quand onsçait de l’avoir eue, c’est souvencr. Onptrend communement le
32. Depiationo a
33. inslalet, puvenir
34. recueillement;
35. attention, consi dera-
36. tion
37. recuerllement

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 106v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068613:0212?run=74