Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 119v
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- dleterminóe à aucune action qui le porté à la recherche de vet excellent
- bien, et quelqui’ autre inquietade venant à la traverse entrainora sa volonté
- posons
- à d’autres choses. D’autre partqu’un homme addonné auvin considero,
- que menant la vie qu’il mone il ruine sa santé et disspeson bien, qu’il va
- se deshonnorer dans le moncle, s’altirer des malacies, et tomber en fin dans l
- indigenoe iusqu’à n’avoir plus dle quoy satis faire cette passien de boire qui
- le quossecle si font . Cependant les retours de’inquietude quoil sent à estre ab-
- aus
- sent de ses compagnoni dedlebauche l’entrainent lcabaret, auxheures
- qu’il est accoustume d’yaller, quoyque’il ait alors devant les yeux la perte
- de sasente et de son bien, et peut estre même d celle du bonheur de l’autre
- vie: Bonheur qu’il ne peut regarer comme un bien peu considerable en
- luy même, puisqu’il avoue au contraire quo’il est beaucous plus excellent
- que le plaiter de boire ou que le vain babil d’une troupsoe de debauches. Ce
- 1
- n’est doneffaate de jetler les yeux surle souvlrain bien, quo’ il persiste dans
- ce doreglement; car il l’envisage et en reconnoist l’excellence; iusque la
- que clurant le temps qui s’ecoule entre les heures qu’illemployeà boire,
- il resout de s’appliquer à rechenhier ce souverainbien, mais quand l’inquie-
- tude d’estre privé du plaisir, au que lil est accoutume, vient le tormenter,
- ce bien qu’il nelonyoqui
- cebien connoist plus excellent, que celuy deboire, n’a plus de farce sar son
- esprit, et c’est cetlé inquetude actuelle qui determine sa volonté à l’action
- à laquelle il est accoutione, et qui par la faisant des plus fortes impresions
- provant enconà la premiere occasion, quoyqu’en même temps il s’engage
- pourainsi dire à luy même par dles secretes promesses à ne plus faire la môme
- chose, et quoil se figure que ce sera la derniere fois qu’il agera contre son plus
- grand interest. Ainsi il setrouue de temps ontemps reauit à dire:
- Videometiora proboque
- Deteniora sequor.
- ferois le meilleur pparti, je l’approuve, et je pronds lopire. (elle sentence
- qu’on reconnuist veritable, et qui n’est que troj confirm ée par une constante
- experience, est aisée à comprencre par cette bage là et ne l’est peut estre
- pas de quelque autre sens qu’on la ptenne.
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 119v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068613:0238?run=74