Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 156r
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- sut
- et on n’y manqueroit pas aussi, quoyque ceferoit plus tost un remode
- reussi
- qu’un chastiment.. En effect on naconte que ce remede à servi7
- PM L A L. Les loix humaines punissent l’un et l’autre par une iustice confonne
- à la maniere clont les hommes connoissent les choses parce que dans
- ces fortes de cas ils ne sauroient distinquor certainement ce qui est
- Ides
- poel etce qui est contrefait; ainsi l’ignorance n’est pas receue pour
- exouse de cequ’on a fait estant yoreou endormi. e Le fait est
- prouvé controceluy qui l’a fait, et pon ne sauroit prouver pour
- luy le defant de conscience.
- fiut
- il ne pagit pas tant de cela, que de ce qu’il faudra faire quand
- il a estebien verifié que l’yore ou le nocambule ont estéhorsd
- eux comme cela se peut. En ce cas le noctambule ne sauroit estre
- considere que comme un maniaque: mais comme lyoresse
- est volontaire et que la maladie ne l’est pas; on punit l’un
- plastost que l’autre.
- NNE Mais au grandl et rechoutable jour de jugement ou les secrete
- detous les coeurs seront decouvorts, on a droit de croire que por
- 7
- sanneaura a repandoe pour ce quiluy est entierement in-
- connu, mais que chacun recedru ce quiluy est du, estant ac-
- casé ou excusé par sa propre conscienes.
- Lenesay, s’ilfaudra que la memaire de l’homme soit exaltee
- aujour du jugement pourqu’il se souvienne de toute ce qu’il
- avoit oubtie, et sila connaissance des autres et sur tout du juste
- juge quine sauroit se tromper ne suffira Onpourroit former
- a laverite, rcanarsoins conqvable
- une fiction peu convenable, mais possible au moins, qui seroit qui
- jourdu
- un homme aujagement cut avoir esté mechant, et que le même
- THEOPH
- HEOPH.
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 156r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068613:0311?run=74