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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 157r

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  1. nouveau supposés que des interuales demomoire et d’oubtire
  2. viennent par tout lejour et la nuit, des là vous aves doux personnes
  3. avec le meme esprit immateriel. D’ou il s’ensuit quae li soy
  4. n’est point determine par l’identité ou la diversité de substance dont
  5. on ne peut estre assoure, mais seulement par l’identité de la conscienco.)
  6. THEOPH. J’avouc que si toutes les apparences estrient changées et transfervos
  7. a
  8. d’un esprit fur un autre ou si Dieu faissit un eohange entre deux esprit
  9. donnant le corps visible, et les apparonces et consciences de bun a l’ autre
  10. l’identite personnelle au lieu d’estre attachée à celle de la substance
  11. suivroit les apparonces constantes, que la morale humaine doit avoir
  12. on veue: mais ces apparences ne consisteront pas dans les seules con
  13. des
  14. perceptions ou consences incividus on question, mais ausi des ap-
  15. parences qui se prosentent aux autres à l’egars de ces pessonnes au
  16. trionent ily autoit contradictiun ontre les consciences des uns, et le
  17. temoignage des autres, ce qui Troubleroit lordre des choses
  18. oie
  19. morales. Cependant il faut qu’on m’avouc aussi que le divoneon-
  20. se
  21. tre le monde in sensible et sensible, crest à dire ontreles percoptions
  22. re) danslet s
  23. insonsibles qui demeurerant auxmêmes substances, et ntreles appor
  24. ceptions qui seroiente changees, seroit un miracle coommé lons qu’on
  25. suppose que Dieu fait du vuide. Car j’ay dit cy dessus pourquos
  26. celanest point confarme; a l’ordre naturel. Voicy une autre supositio
  27. bien plus convenable.
  28. n ile peut que dans un autre lieu de l’univers ou dans un autre
  29. temps, il se trouve un globe qui ne differe paint sensiblement dece globe
  30. de la terre ou nous habitons, et que chacun des hommos qui ehabitent ne differe
  31. an qui luy repn
  32. anae cendiudcisi iis ara
  33. à lasoissemble prlus de cent millions de fois eux personnes avecles mêmes asipa
  34. renees et consciences; et Dieu pourroit bansferer les orprits seub ou

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 157r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068613:0313?run=74