Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 158r

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1. que
2. absolument necessaire ceux qui soufrent en apprennant eux mêmes
3. il d
4. un jour la raison, et fne suffiroit pas bien souvent que d’autres Esprits polus infurmis
5. ytrouvasient matiere deglorifier la justice aivine. Cependant lil est phus vrat
6. semblable que les souffrans en sauront le pour quoy au moins en general.)
7. 29 pH ILAL. peut estre qu’au bont du compte, vous vous pourriés, bou
8. accorder avec moi auteur,, qui consceut son chapitre, de lidentité, ensa
9. rsr l’auteur conclut fort bien qui la question si lemome hommo
10. demeure, est une question de num, selon qu’on entend par lhomme oule seul esprit
11. raisonnable, ou le fent corps de cette forme qui s’appelle humaine ou enfinl
12. essirit uni aun tel corpo. Au preier cas, l’esprit separé (au mains du corps
13. grossier) sera encor l’homme; au secona un vurang. outan jourfaitement sem
14. blable à nous, la raison exceptée, servit un homme, et si l’homme esdoit prive
15. deson ameraisonnable et receroit une ame de leste, il demourertit le miono
16. la meme
17. homme. Autroisieme cas il faut que l’un et l’autre démeure avoit union
18. même
19. e
20. le mome esprit et leccorps aussi même en partie, ou dumoins l’equivalont,
21. quant ala forme corporelle sensible. Ainsi un pourroit demeurer lae même
22. estre physiquemont dumoralement, c’est à dire la môme substance et la
23. meme personne sans domouror homme, en cas qu’un considere cettefigure
24. commo eisentielle à l’homme suivant ee demier
25. THEOPH. Ll’ avoue qu’en ccla, ily a vestionset dans le ttns se
26. le mêmeanimal est tantost chenille ou vers a soye et tantost passillon; et commo
27. quelques uns se sont imagines qui les anges de cemonde ont esté hommis
28. dans un monde ea s). Mais nous avons nous commes attachés dans cette
29. conference à des discuussions plus importantes que celles de la signification des mots. vous
30. 10
31. agemarqué la source se a vraye identité physique, j’ay fait voir que la morale ny contredit pas, o plus
32. caurient tousjours marquer a tte P: XXVIII. de quelques autres Relations et
33. S.PHI
34. Sur tout des Relations Morales.
35. eutre les relations foncées sur le temps, le lieu et la cansalité dont
36. nous venons de nous entretem
37. jertens de partes, il y en a une infinité d’autres dontievay proposer quel
38. ques unes. Toute idée simple capable de parties et de degres fournit uno
39. cl’idée du
40. occasion de compares les sujets ou elle sétroune, par exemple plus Tou moins
41. ou egglement) olanc. Cette relation peut estre app ellée proportionnelle.
42. HE0
43. a l’egaros
44. Lilya pourtant un exces sans proportion, et c’eitune grandeur quei’ appene
45. imparsaite comme lorsqu’on dit que l’anglé que le rayon fait à bare de son
46. monstre
47. non plus que celle le souvenir; qu’elles nesent p
48. l’identité physique à la personne mem
49. dont il s’aoit, ny à celles qui sont en com–
50. merce avec elle; mais que cependant
51. elles ne contrediseur
52. jamais à l’identite
53. physique, et ne
54. tont jamais un
55. divoris entrer
56. avec elle; qu’i
57. apparem
58. a tousjoursdes
59. desprits crées
60. qui connoissent
61. connoistre cequ
62. en est: mais
63. qu’il y a lieu
64. de juger qu’enor
65. que ce qu’il ya
66. oobscur en d’inditserent
67. à l’egard des s personves
68. mêmes ne le peut l’estre
69. que pour un temps.

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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 158r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068613:0315?run=74