Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 159r
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- successim des temps. Et ces noms sont sris ou du progeniteur comme
- du temps de Moise ou du lieu de habitation ou de quelyue autre circomstancet
- qorsleus
- curicux,
- M. Horslen voyajour observatif qui s’est informé de l’etat prosent del
- on il a este quolque temps
- Arabie deserte asseure que dans tout le pars entre l’Lgypte et la patestine
- et ou Moise a passe, il aujoard huy que trois Tribx qui peuuont allor
- 5
- sali
- ensemble à 5000 hommes, et qu’une de ces Tribes s’appelle sati, rvis
- (commejecrois
- duMogeniteur dont la posterité honnore le tombeau comme cehos dam
- que les Arabes, mettent,
- saint, en y prenant de ca poussiere pour la mettre sur lour toste et sur colles
- deleur chameaux. Au reste consanquinité est quand il y aune orgne
- commune deceux dont on considere la relation, mais on pourroit dire qu.
- il ya Alliance ou Affinité entre deua personnes quandils peuvent
- avoir consanquinité avec une même personne, sans qu’il y en ait pour
- cela entre eux, ce qui se fait par l’intervention des mariages. Mais cum
- me on n’a point coustume de dire qu’il ya affinité entre mari et femme
- quoyque leur mariago soit causé de l’affinité par rapport à d’autres per-
- sonnes, il vaudroit peut estre mieux de dire qu’Affinité estentre ceur
- qui auroient consanquinité entre eux si mari et femme estrient pri pour
- une même personne)
- PHILAC
- G. 3. Le fondement d’un Raspuont est quelques fois un droit Moral, com
- me le rasport d’un General d’armée, ou d’un citoyon. les Relations depen
- dant des accors que les hommes ont fait ontre eux sont volontaires ou d in
- stitution quelon peut distinquer des naturelles. quelques fois les ceux cor
- relatifsont chacun s’on nom comme par exemple patron et Client, General
- exemple
- et soldat. Mais onn’en a pas toujours, comme parcon n’en a point pour ceur
- qui ant rapport au chancelier.
- TNoH. ilya quelques fois des relations naturelles que les hommes ont rovostu et
- enrichi de quelques relations morales, comme par exemple los enfars ont
- Huns onppergams syes, et la sceconvele
- ou mores. Les personnes agées font exemtes de certaines fanctions, lependant
- Eependant il y arrivé autsi qui’on petend pour des relations naturelles celis quinele sont
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 159r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068613:0317?run=74