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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 165r

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  1. incertaines ou indeterminées. Ainsi l’on pout voir tous les jours des qons
  2. quine faisant pas difficulté de se senvir des mats usilés dans leur lanque
  3. maternelle duant que d’en avoir appris la signification precise chan-
  4. gent l’idée qu’ils yattachent presque ausi souvent, qu’ils les font entrer
  5. dans lour descuurs. 5. 10. Ainsi l’on voit combien
  6. 9 Orne ferroit nior queil garen cor un troisiene defant dans les
  7. edeos, qud les nons contribuent à cette denomi
  8. j Ainsien voit combienles noms contribuent à celle demanci-
  9. nation d’idées distinetes et confuses et sans la considerationdes noms
  10. distinets pris pour des signes des choses distinches, il sera bien malaise
  11. Dedire ce quec est qu’une idee confuse.
  12. THEoPH jevcens pourtant de l’expliquer sans confideror us noms, soil dans
  13. 1.1
  14. vos passie vous
  15. le cas ou la confuston est prisé aver t’aute pour ce quo j’appelle ob.
  16. (earité soit dans celuyou elle est prisé dansmon sons pour le defautde
  17. l’analyse de la notion quo’on a. Et p’ay monstre aussi que touteidee
  18. obseure est en effect in determinee ou imcortaine. Comme dans l’exom-
  19. ple dela Beste tachetée qu’onavic; oul’on fait qu’ils faut joincre
  20. encorequelque chose à celle notion generale sans s’en souvenir clairement.
  21. Vousjavés
  22. Desorte que le premier et le traihieme de faut que lautour aspecisies.
  23. reviennent à la meme chose, il est cependant tres vray que l’abus des
  24. mots estune grande source d’errours. Car il en arriro une maniere
  25. d’erreur de calcul, commesi en calculant on ne marquoit pas bien
  26. si l’on
  27. la place du setton, ou écrivoit si mal les notes numerales, qu’on ne
  28. put.
  29. sions
  30. pouvoit point discerner un 2 d’un 7 oules omettoit echangeoit
  31. par mégarde. (et abus des mots consiste ou a n’y point oltacher
  32. d’idee du tout, ou a en attacher une imperfaite dontune partie est
  33. vuide, et demenre pourainsi dire ex blane, et en os ces des deux cas
  34. il ya quelque chose de Duide, et de sours dans la pensée, qui n’estrempsi
  35. que parlenom: Ou enfin le de faut est d’altacher au mot des idois
  36. differentes, soit qu’on soit incertain le quel doit estre choisi, ee qui fait

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 165r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068613:0329?run=74