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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 181r

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  1. des autres, et on suppose que nostre idée est celle que le commun et les habiles
  2. gens du pays allache au meme mot. 5.6. Ce qui a lieu par
  3. Ce qui a licu parliculierement à l’egari des idées simples et des modes
  4. mais quant aux substances on y croit plus particalierement que les mols si-
  5. grisient aussi la relité des choses.
  6. THEOpH. LLes substances et les Modes sont egalement representer pau
  7. losidées, elles choses, aussi bien que les idées, dans l’un et l’autre caes sont
  8. marquées par les mots; ainsi je nes vois quores de difference si non queles
  9. idees des choses substantielles et des qualites sensibles sont plus fires
  10. Aureste il arrive quelques fois q nosidées et pensées sont la matiero
  11. denos disceurs et funt la chose même qu’on veubsignifier et les notions
  12. nflexives entrent plus qu’on ne croit dans celles des choses, Mais, qui
  13. mêmes
  14. plus est on parle quelque fois des mots dans cet endroit menes matorielli-
  15. à la place du mot)
  16. ment sans que dans c’et ondroit precisement, on puisse substituor la siquisi-
  17. cation, ou le rapport aux idées ou aux choses: Ce qui arrivenon sealemont
  18. lors qu’on parle en Gaminairien, mais encor quand on parlé on Dictionai
  19. viste, en dinnant l’explication dunom.)
  20. CHAP: III. Des Fermes Generaux
  21. Quoyqu’il n’existe que des
  22. d.I. PHiLAL. Soutee qu existant choses particulieres, la plus
  23. grande partie des mots ne laiss en point d’ostre des Termes Genoraux
  24. u
  25. puisses
  26. parce que il est impossible, que chay chose particuliere put avoir
  27. lun nom particulier et distinet oube qu’il faudroit une memoire prodi-
  28. gicasé pour cela, au prix de la quelle celle de certains Generaut qui
  29. pouvoient nommer tous lour soldats par lour nom, ne seroit riene la
  30. Jehose rroit même a l’infini, si chaque boste, chaque plante et meme chaque
  31. feuille de plante, chaque graine, en fin chaq quam de subla qu’on pourroit avoir
  32. deproit
  33. besoin de nommez, devutoit aviir son nom LEt comment nommerles partio
  34. sensiblement
  35. des choses uniformes sensiblement, comme de l’eau, du fer?. 7

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 181r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068613:0363?run=74