Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 198v
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- l’animal est unanimal, comme il lemble
- que chaque branche de l’arbre est une.
- peanre capable de fructifier apant. encor
- les melanges des esppecet, et meme les chan
- ugemens dans une meme essece reussissent
- souvent avec beaucoup de succer dans les
- plantes. Deut etre que dans quel que tems
- ou dans quelque lieu de l’univens les es
- peces des animanx sont ou etoient, ou
- seront plas sujeus à changer, qu’elles ne
- sont presentement parmi nous, et plu
- lsieurs animaun qui ont quelque chose
- du chat, comme le lion, le tygne et le
- lina pourroient avoir eté d’une meme
- race et pourront être maintenant come
- des soudivisions on nouvelles de l’anciene
- espere des chats. a insi je reviens tous-
- jouns à ce que j’ai dit plus d’une fois
- que nos decerminations des especes physi
- ques sont provisionnelles et propontion
- nettes à nos connoissances
- 5. 24. PHIL. AL. Aumoins les hommes
- en faisant leurs divisions des esseces,
- n’ont jamais pensé aux formes substan
- ntielles excepré ceux qui dans ce seul en
- droit du monde ont apris le langage de
- nos ecoles,
- +IFOP7. Je semble que desuis peu
- lanom des formeo substantielles est devegu infame auprés de certaines gens,
- nu insamon, et qu’on a honte d’en parlet
- cependant il y a encorepent étre en cela
- peus de mode que de raison. Les Scola,
- ustiques employoient mal à propos une
- notion generale, quand il s’agissoin di
- enseliquer des phenomenes panticuliens,
- mais cet abus ne detruit point la chose.
- L’ame de l’homme de concence sun peu
- la confrance de quelques une de nos mo
- idernes. Il y en à qui avovent qu’elle
- est la forme de l’homme; mais aussi
- ilo verclent qu’elle est la seule forme.
- connui
- substantielle de la nature. M. Des Cartes en parle ainsi, et il donna
- Cautes donna une correction à M. Regius
- sur ce qu’il contestoit cette qua lité
- de forme substantielle à l’ame, et
- quil nioit que l’homme fut unum
- perse, un etre doué d’une veritable
- unité. C velques uni crorent que
- = ou nous sommes,
- Deo formes subitantielles
- Ulbus deo Scholasriques.
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 198v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068613:0398?run=74