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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 216v

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  1. usoit ainsi, et c’est asser la maniere
  2. des orientaux. Les Alchymisces, qui
  3. se nomment Adepus, de clarent de ne
  4. vouloir etre entendus que des fies de
  5. l’aut mais cela seroit bon si er filo
  6. de l’ant pretendus avoient la cles du chifre
  7. rUne certaine obscurite pourroit
  8. etre permise: Cependant il faut qu’elle
  9. cache quelque chose qui merite d’etre
  10. deviné, et que l’enigme soit dechi,
  11. infrable. Mais la Religion et la jurtice
  12. demandent des idées claires. Il semble
  13. que le peu d’ordre, qu’on y a apporté
  14. en les enseignant, en arendu la doc
  15. atrine em brouillee; et e indet aum
  16. nuisible
  17. des termet y a peut etre peus ni que
  18. l’obscurité. Or comme la Logique
  19. et l’ant qui enseigne l’ordre et la li
  20. aison des pentéet, je ne voir point
  21. de suiet de la blamer. Au contraire
  22. c’est faute de Logique que les hommues
  23. se lrompent.
  24. d. 14. PHIL. AL. Le qualrieme a,
  25. nbus est qu’on prend les mors pour des
  26. choset, c’est à dire qu’on evoit que
  27. les termes repondent à l’lessence réelle
  28. des substancet. Qui eot ce qui ayant
  29. eré elevé dans la phulos osphie Peripa
  30. ateticienne ne se figune que les din
  31. noms, qui signifient les predicament,
  32. sont exactement conformes à la nature
  33. des choses, que les formes substant celles
  34. Ces ames vegetatives, lthorveur du
  35. vuide, les esseces intentionnelles etc.
  36. tont quelque chose de reel. Les Plato,
  37. oniciens ont leur ame du monde, et les
  38. Epicuriens latendance de leurs ato,
  39. umes vers le mouvement, dans le tems
  40. qu’ils sont en repot. Si les vehricules,
  41. aeriens ou Etheriens du Doceur More

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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 216v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068613:0434?run=74