Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 284v
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- Taempeché de produire, toute entiere. Ce
- seroit grand dommage, s’il la supprimoit,
- et nous saissoit la, apres pous avoir fait
- venir l’eau à la bouche je vous assure,
- Monsieur, que je crou, qu’il ya quelque Mose
- debeau et d’impontant eaché sous cette
- H
- maniere d’Enigme La substance en quosses
- Cettres pourroit faire soubconner qu’il con-
- coit la production de la matiere comme celle
- des accidens, qu’on ne fait point de difficulté
- de tirer du neant: Et diffinguant sa pensée
- singuliere de la Philosophie qui est presente
- ment fondée dans le monde, ou dans cet endroit
- de la terre, je ne scau f’il n’a leu’en vice les
- Platoniciens, qui prenoient la Matiere
- pour quelque chose de fuyant et de passager,
- a la maniere des accidens; à la maniere des
- accidens; et avoient tout une autre idée des
- esprits et des ames.
- uns
- 5. 19. ~H) LAL. Enfinsi quelques nient la
- Creation par laquelle les choses sont faites de
- rien qu’ils ne la sauroient concevoir, Notre
- Auteur ecvivant avants qu’il qu’ila seu vôtre
- decouvente sur la raison de l’union de l’ame
- et du corps, leur objecte, qu’ils ne compren-
- nent pas, comment les mouremens volontaires
- sont produits dans les conps par la volonte
- de l’ame, et ne laissant pas de le croire, con-
- vaincus par lexperience. Et il replique avec
- raison à ceux qui repondent, que lame ne pou-
- vant produire un nou veau mouvement,
- produit seulement une nouvelle determination
- des esprits animaux; il leur repliques dis jes
- que l’un est aussi inconcevable que l’autret.
- Etrien ne peut étre mieux dit que ce qu’il a-
- joute à cette occasion: que vouloir bonner
- ce que Dieu peut faire, à ceque nous pou-
- vous comprendre, c’est donner une étendue
- infinie a notre comprehension, ou faire Dieu
- Cui-même fini.
- THEODH. Quoique maintenant la difficulté
- sur l’union de l’ame et du corps soit levée à
- monaris, il en reste ailleur. J’aymontre
- à posteriori, par l’harmonie preetablie,
- que foutes eMonades ont recu leur oripne
- de Dieu, et cen dependenti cenendant on nen
- en detq
- tauroit comprendre commenti et dans le
- fonds, leur conservation n’est autre chose
- qu’une creation continuelle, comme les scho-
- Cassiques l’ont fort bien reconnu.
- AGA
- Mapitre XI.
- De la connoissance que nous
- avons, de l’Existence des au
- tres Choses.
- dias Nota ucub untor de caxt gusest
- X) Mr. Coste l’a expliqué d’apres
- le Thevalier heroton dans la
- ot remanque C2) au 8. 18
- de ce. chapitre.
- Edition de Locke d. Amcolerdum
- de 1755. P. 523.
- parce
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 284v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068613:0570?run=74