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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 287r

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  1. sinon que supposé qu’il yait une figure à troit
  2. cotez, cette même figure aura trois angles; je
  3. dis cette même, et c’est en quoi les proposti-
  4. ons Categoriques qui peurent étre enoncées
  5. sans condition, quoi que elles soyent conditio.
  6. nelles dans le fonds, different de celles qu’on
  7. appelle hypothetiques, come seroit cette proposition:
  8. di une figure latrois côter ses angles sont-
  9. egaux à deux droits, ou l’on voit, que la pro-
  10. position antecedente (savoir la figure de
  11. frois côtez) et la consequente (lavoir iles angles
  12. de la figure de trois cotez sont egaux à deux
  13. droirs nont pas lemême sujet; comme elles
  14. l’avoient dans le cas precedent ou l’antece-
  15. dent étoit, cette figure est de troit jôtez, et
  16. le consequent, la dite figure est de trois angles.
  17. havoique encore e’Hypothetique souvent
  18. puisse être Aransformée en CatReporique,
  19. hangeane
  20. mais enant un peutes temmes, comesi
  21. au lieu de l’Hypothetique precedente, je disois:
  22. Les angles de toute figure à trois côtez, sont
  23. eganx à deux droit. Les Scholastiques ont fort
  24. dispute de constantia subjecti, cone ils a
  25. l’appelloient, cest a dire, comment la proposition faite sur un sujet neut
  26. fcon d’un sujet jauvoit avoir une verité reclles
  27. si ce sujet n’existe pont. C’est que la verité
  28. n’est que conditionnelles et dit, qu’en cas que le
  29. sujet existe jamars, on le trourera tel Mais
  30. on demandera encori en quoi est fondée cette
  31. connexion; puis qu’il y a de la realité la dedans
  32. qui ne trompe pas. La Reponse sera qu’elle
  33. est dans la liaison des idéesMais on deman-
  34. dera en repliquant, ou seroient cesidées, si-
  35. aucun esprit n’exirtoit, et que deviendroit a-
  36. cors le fondement reel de cette certitude des
  37. veritez eternelles. Cela nous mene enfin auder-
  38. passe
  39. oir q est cet Esprit
  40. nier fondement des veritez desta E p
  41. supreme et Universel qui ne peut manquer de-
  42. vesser, dont l’Entendement, à vrai dire, est la
  43. Region des Veritez eternelles, comme st Augustin
  44. l’areconnu, et l’exprime d’une maniere asse)
  45. vive. Et afin qu’on ne pense pas, qu’il n’est
  46. point necessaire d’yrecourir, il faut consi-
  47. derer, que ces veritez necessaires contiennent
  48. la raison determinante et le principe regulatit
  49. des existences mêmes i et en unmot les loixde
  50. l’Univers. Ninsi ces veritez necessaires etant
  51. anterieures aux Existences des Estres contingens,
  52. il faut bien qu’elles soyent fondées dans l’exis-
  53. tence d’une substance necessaire. C’est la ou
  54. je troure l’original des idées et des veritez qui
  55. sont gravées dans nosames, nont pas en forme
  56. de propositions, mars comme des sources dont
  57. l’application et ces occasions feront naitre
  58. des enoncrations actuelles.
  59. Deo propositions cathegori-
  60. ques.
  61. De conotantia subjesti
  62. des Scholaotiques.
  63. Toutes les verités necedsaires
  64. derivent de Dieu,
  65. et elles sont autericures aux
  66. Existences des Etrea contin-
  67. geno-

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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 287r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068613:0575?run=74