Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 323r
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- peut ittre deduite des principet dont se et
- sert la raison, cest à dire, de la sentation et
- de la Reflexion ou bien des sent externes et
- internes, mais si une esstrit crée est capable
- de connoitre le comment de a fait, ou la
- raison à priori de cette verité. De sorte
- qu’on peut dire que ce qui est au dessur de
- la raison peut bien estre apris mait il
- ne peut pas estre compois par les voyes et
- les forces de la rait on créle nelque grande
- et relevée quelle soit. Il’est relerré à
- Dieu Scal de lentendre comme il aspastint
- à luy seul de le mettre en fait.
- .
- AJ AL. Cette consideation me paroit
- bonne et cest ainsi que je veux qu’onptrenne
- ma definition. Et cette meure consider atcomme
- confirme aussi dans lopinion ou je suit, que
- la manire de par les qui oppose la Paison à la
- qu’elle soit
- foy, quoy que sort autorisée est mipro
- pre. Cas cest par la raison que nous veri-
- sions ce que nout devons croire La foy eet
- un ferme assentiment, et l’assentiment regle
- comnne il faut ne pent estre donne que sar de
- bonnes rais ons. Ninsi celuy qui croit sant
- avoir aucune rais on de croire, pent estre amou-
- reux de set fantaisies, mais il netpas vras
- quil cherche la verité ni qu’il rende une obeit-
- Sance legitime à Son divin Maistre, qui vou-
- droit quil fit usage des facultés dontil
- la carichi pour lestreterver de lerreus. Matrce-
- ment sil est dans le bon chemin, ceM pas
- hazard; et sit est dant lemauvait cest pas
- Sa faute dontil est complable à Dieu
- HICOCH. devons asplandis fort MMonsicur,
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 323r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068613:0647?run=74