Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 10r
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- auisi peu que de la preision de l’air ou de
- la rondeur de la Terre.
- PtJLAL. de doute si j’ai nensé la nuit
- précedente. C’eot une question de fait, A
- Le faut decider par des experiences sensibles
- SHOSH. On la decide comme l’on prouve
- qu’il y a des corps impenceptibles de Lespeusée
- mouvemens invisibles, quoique certaines pen et mouve
- mens im
- sonnes les traitent de ridicules. H y a de même percepti
- bleo, se
- des perceptiono peu relevees, qui ne se diotin-
- font con-
- guent pas aosés, pour qu’on s’en appen noitre pan
- leo conse-
- coive ou s’en souvienne, mais elles se font querca
- connoitre par des convequences centaines.
- PAJL+L. Je s’est trouvé un centain auteur,
- qui nous a objecte, que nous soutenons que
- l’ame cerse d’existen, parce que nour ne sentons
- pas, qu’elle exiite pendant notre sommeil.
- Mais cette objection ne peut venin que d’une
- etrange préoceupation; car nous ne disons pas
- qu’elle exivte pendant qu’il n’y a point d’ame
- dans l’hommre parce que nous ne sentons pas qu’elle
- existe pendant, notre sommeil, mais seulement que
- l’homme ne Sauroit penser sans s’en appercevoir,
- te0SH. De n’ai point lù̂ le livre, qui contrent
- cette objection, mais on n’auroit pas eu tort de
- vous objecter, qu’il ne s’enfuit pas de ce qu’on
- A n’est pas
- ne s’appercoit pas de la pensée, qu’elle cerse neccosaire
- pour cela car autrement on pourroit dire qu’on s’ap-
- pereoive de
- par la meme raison, qu’il n’y a point d’ance teutes
- pendant qu’on ne s’en appercoit point. Et
- ses pensées.
- pour refuter celle dojection il faut montrer
- de la tensée
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 10r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068614:0019?run=74