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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 14r

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  1. ne font
  2. infinité de manieres, maio qui souvent iqu’une
  3. impreosion confuse.
  4. d. 18. PHJLAL. Mais voiei eneore une autre question
  5. que fait l’auteur de l’Essai.. De vou drois bien
  6. dit il, que ceux qui soutiennent avec tant de confi-
  7. ance que l’ame de l’homme ou see qui eot la
  8. même chose) que l’homme pense toujouns, me
  9. dissent comment ils le savent.
  10. EOS. De ne sai s’il ne faut nar plus de con-
  11. fiance pour nen qu’il se passe quelque chose Les percepti-
  12. e
  13. dans l’ame dont nono ne nour appercevions par. sibles sout
  14. ear ce qui est remarquable doit etre composé de auisi neceisen
  15. pantees qui ne le sont pas, rieu ne Sauroit
  16. res d on en
  17. est autant
  18. naitre tout d’un couso, la pensée non plus que convaincû
  19. le mouvenent. Enfin c’est comme si quelqu’un
  20. que deo
  21. corpusculer
  22. demandoit aujourdhui comment nous connoissono insensibles.
  23. les corpuveules insensibles.
  24. S. 19. PH d LA L. de ne me souoiens nas, que ceux, qui
  25. nous disent que l’ame peuve toujours, nous di-
  26. sent jamais que l’homme pense toujours.
  27. Ieoss. De m’imagine que c’est parce qu’ils
  28. l’entendent auosi de l’ame separée. Cenendant
  29. ilo avoueront volontiens que l’homme pense
  30. toujourse durant l’union.
  31. Pour moi quo
  32. ai des raisons pour tenir que l’ame n’es
  33. jamais separée de Tout corpo, je erois qu’on
  34. peut dire absolument, que l’homme pense
  35. et pensera toujours.
  36. PHJL. Dire que le corpo eot et endû sans avoin
  37. deo partces, et qu’une chose pense sa sans
  38. s’axpercevoir
  39. insen-

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 14r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068614:0027?run=74