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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 35v

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  1. dont on peut s’appercevoir et sur lesquelles
  2. notre reflexion peut. Tomber lors qu’elles
  3. suivent la consideration du bien oid du mal.
  4. PHdL. La puissance d’appercevoir est ce que
  5. nous appellons entendement: il y a la per-
  6. ception des Sdées, la perception de la signi-
  7. fication des signes et enfin la perception
  8. de la convenance ou disconvenance, qu’il y a
  9. entre quelques- uneo de nos Adecs.
  10. SAeoPHI. Nous nous appercevons de bien de choses
  11. en nous et hors de nous, que nous n’entendons
  12. S’enterdement nas, et nous les entendons, quand nour en
  13. avons des Jdées distinites avec le pouvoir
  14. ddées diffinde de reflectur et d’en Tirer des verités necesaires
  15. et de tirer l’est pourquoi les bêter n’ont point d’enten
  16. dement, au moins dans ce sens, quoi qu’elles
  17. ajent la faculté de s’appercevoir des
  18. impreosions plus remarquables et plus distin-
  19. quees comne le sangluer s’apper coit d’une
  20. personne qui lui erie et va droit à cette
  21. personne dont il n’avoit eu deja aupara-
  22. vant qu’une perception rue mais confuse
  23. comme de tour les autres objets, qui lom-
  24. boient sous ses geux et dont les rayons
  25. franpoient son eristallin.
  26. llinoi dans
  27. chés
  28. mon sens l’entendement repond à ee que les
  29. Latins est apnellé intelle etus et l’exencice
  30. de cette faculté s’appelle intMection, qui eit
  31. une pes ception distinete jointe a la faculte
  32. ae resceitii
  33. est la favulté
  34. d’avoir des
  35. de reflectir,
  36. des rerites.
  37. neceosaire.

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 35v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068614:0070?run=74