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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 37r

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  1. et de slact.
  2. da libenté de fait consiote ou dans la puissance
  3. de vouloir, comme il faut, ou dans la puissance
  4. de faire ce qu’on veut.
  5. C’esz de la
  6. liberté de faire, dont Vour parléo, et elle
  7. a ses degrés, et varietes.
  8. Generalement
  9. celcu, qui a plus de mojens est plus libre, de faire
  10. la libenté
  11. ce qu’il veut: mais on entend par ticulierement
  12. de l’usage des choses, qui ont coutume d’etre en
  13. notre pouvoir et sun-tout de l’usage libre de
  14. notre corpo. Cinoi la prdson d les maladies, qui
  15. nous empechent de donner à notre corps et a nos
  16. menibres le mouvement, que nous voulons, et que
  17. nous pouvons leurs donner ordinairement, derogent
  18. à notre libenté: c’est ainsi qu’un prisonnies
  19. n’ot point libre, et qu’un paralytique n’a pas
  20. l’usage libre de ses membres.
  21. La liberte
  22. de vouloir eit encore prise, en deux sens diffecens.
  23. De la
  24. liberté de
  25. L’un eit quard on l’opposa à l’imperfection vouloir,
  26. ou à l’usage de l’esprit, qui est une coaction qu’on
  27. ou contrainte mais interne, iomme celle qui oppose ou
  28. vient des passions.
  29. Lautre seuo à lieu
  30. à l’impen-
  31. fection de
  32. quaend on oppose la libenté à la necessité. l’eopra
  33. Dans le premier seno les Stoiciens disoient, que
  34. le sage seul ut libre; et en esset on n’a
  35. point l’espoit libre quaud il est occupé d’une
  36. grande pession, car on ne peut point vouloir
  37. alors comme il faut, c’eot à dire avei la
  38. deliberation. qui et requise. C’est ainsi que
  39. Dieu seut eil parsaitement libre, et que les exprits
  40. créés ne le sont qu’a mesure, qu’ils sont
  41. au doeseo

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 37r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068614:0073?run=74