Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 39r
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- par rapport aux corpo, sur lesquels il s’annuce,
- pourant se transporter de l’un sur l’autre
- comme il lui vient en phantasre. I ya
- pourtent des Faces, que comme cent aino monve-
- mens sont tellement fixeco dans l’eoprit,
- que dans certaines, circonstances, on ne peut les
- dloigner quelque effoit qu’on faise. Vn
- homme à la Torture n’est pas en liberté
- de n’avoir pas l’Odée de la douleur et quelques
- fois une vidlente passion agit sur notre esprit
- comme le vent le plus furieux agit sur notre
- nos corpo.
- SHE0AH. De y a de l’ordre et de la liaison
- dans les Sdeco, conime il y en a dans les mou-
- vemens, car l’un repond parfaitement à l’autre
- duorque la detesmination dans les mouvencens
- foit trute, et libre ou avec choix dans l’étre
- qui pense, que les lieno et les maux ne font
- qu’incliner, sars le forcer. (er l’ane en re-
- presentant les corpo garde ses perfections et
- quoiqu’elle deperde du corps s à le bien prendre:
- dans les actions involontaires, elle est un dependante
- et fait denendre le corpo d’elle même dans les La denen
- dance du
- autres. Mais cette depaudance n’est que melacorps de
- phyvigue et consire dans les egands, que Dieu
- a pour l’un en reglant l’autre, ou plus
- pour l’un que pour l’autre à mesure des
- perfections originales d’un cha eun; au lieu
- sique.
- que la dependance plyrique consisteroit dans une
- in fluence immediate, que l’un recevroit de l’autre
- dont il depend.
- du reve il nous
- vient des pensées involontaires, en partée de dehors
- Lama n’est
- que metephys
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 39r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068614:0077?run=74