Leibniz Legible

Machine transcription of the Leibniz Nachlass

Search the Nachlass

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 69r

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.95.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 72v); this page is its right half.

The machine reads it as

  1. comme parloient les anciens tout honnete est utile, Au lieu
  2. que pour exprimer la Notion de l’auteur, il faudroit dire que le bien
  3. ou le mae morae estun bien ou un mal d’imposition ou instituli,
  4. que celui qui a le pouvoir en main tache de faire suiore ou éviter par
  5. les peines ou necompenses. Le bon est, que ce qui est de l’inflitation gé,
  6. nérale dle Dieu, H est conforme à la nature ou à la rachon. 7
  7. S. 7. PAIL. Il y a trois sortes de loix: la lois divine, la lon cioile
  8. et la loi et opinion ou de reputation, la premiere eit la regle des
  9. peches ou des devoirs, la seconde des actions eriminelles ou in
  10. nocentes, la troisierne des vertus ou des vives.
  11. Selon le sens ordinaire des Termes, les Vertus et les Vices ne
  12. aligerent des devoirs, et des pechés, que comme les habitudes
  13. eliferent des actions, et on ne prendpoint ea ventu et le vece
  14. pour quelque chose, qui depende de l’opinion. Un grandspéche
  15. ett apelle un omme, et on n’apou point l’innovent au orimi
  16. nel mais uu coupable. La loi elivine est de deux sortes
  17. naturelle et poutive. La loi civile est positive. La coidé
  18. repatation ne merite le nom de loi qu’improprement,
  19. ou est comprise sous la loi naturelle; comme sige di,
  20. sois, la loi de la santé, eu loi du menage lorsque ces
  21. actions attirent naturellement quelque bien ou quelque
  22. mal, comme l’aprobation d’autrui, ea sante, le gaint
  23. S. r0. HdLAL. On pretend en effet par tout le monde que
  24. des mots de Vertu et de Vice signifient dles actions bonnes
  25. et mauvaises de Teurnature, et tant qu’ils sont necllement
  26. apliques en cefens, la vertu convient parfeiternent avec
  27. ea loi divine, naturelle) Mais quelles que socent les preten
  28. fions des homnes, il est visible que ces Noms considerés
  29. dans les apeivations partioulieres sont conslamment
  30. et unquernent allribués à telles ou telles notions, qui
  31. danschaque pais, ou dans chaque socceté sont repuléesho
  32. norables ou hontenses: autrement les hommes se con
  33. damneroient eux-mêmes. Ainsi la mesure desce qu’on aprel,
  34. le vertu et vice est cette aprobation ou ce mepris, cette estime
  35. uns
  36. ou ce beame, qui se forme pan secret ou lacite consentement.
  37. car quocu
  38. dAEBS
  39. Deo vertuo
  40. deo vices.
  41. de la loi de
  42. reputation

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 69r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068614:0137?run=74