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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 69v

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  1. Cur quoique les hommes reunis en societés politiques acent re
  2. signes entre les mains du pablic la dispositione de toutes leurs
  3. forces, en sorte qu’ils ne peuvent point les emploier contne
  4. leur convitoiens au delà de ce qui est perrnis par la lai,
  5. ils retinnent pourtant toujours la puissance de penses
  6. bien ou mal, d’eprouver ou de desaprouver
  7. I Si l’habile auteur, qui s’explique ainsi avec vous
  8. Monsieur declaroit, qu’il lui a peu d’assigner celle
  9. presente definition arbitraire nominale aua noms
  10. de vertu et de vice, on pourroit dipe seulement qu’el
  11. lui est permis en theorie pour la commodité de s’ex,
  12. primer faute peut-étre d’autres termes. mais on sera obigé
  13. d’ajouter que cette significiation n’est point conforme à
  14. l’usago, ni même utile à l’edifiration; et qu’elle sonneroit
  15. mal dans les oreilles de bien des gens, si queloun eu
  16. vouloit introduire dans eu prutique de la vie et de lu con,
  17. versation, comme cet auteur semble le reconnoitre luimême
  18. dans la preface. Mais c’est aller peus avant ici, et quoi-
  19. que vous avouves que les hommes pretendent parter de
  20. ce qui est naturellement vertueux ou virieux selon des
  21. loix immuables, vous pretendés qu’en efset ils n’enten
  22. dent parter que de ce qui dépend de l’opinion. Maisie
  23. me semble que par la même rais on on pourroit en,
  24. eore soutenir que la verité et la raison et toutce qu’on
  25. pourra nonmer de plusneel, depend de l’opinion, par
  26. ce que leshommes se trompent, lors qu’ils en gugent.
  27. de
  28. Nevant-il donc pas mieux à tous egardhlelire que les
  29. qui ese conforme hommes entendent par eu vertu comme par la verités
  30. ce qui est conforme à la nature, mais qu’ils je troin,
  31. pent souvent, dans l’apsication; Outre qu’ils se trom,
  32. grent moins qu’on ne pense, carce qu’ils tovent le
  33. mérite ordinairement à certuins égards. La vertu de
  34. boire, crest à dire de bien porterle vin, est un avantage,
  35. que servvit
  36. HeosH.
  37. La vertu est ce
  38. à la nature.

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 69v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068614:0138?run=74