Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 96v

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1. comme il se voit dans la grande variêté des oranges, limons
2. et citrons, que les experts savent nommer et distinguer. On
3. voyoit
4. le vooit demême dans les lulipes et veillets, lorsque ces
5. fleurs étocent à la mode. Aurerte, que les hommes goig
6. nent telles ou telles idées ou non, et même que la natune
7. les zoigne actuellement ou non, cela ne fait nieu pour
8. les essences, genres ou erpeces, puisqu’il ne s’y agit
9. que eles possibilités, qui sont independantes de notne
10. pensec.
11. PHsAL.
12. V. 15. On suppose ordinairement une constitution ne elle
13. de l’espece de chaque chose, et il est hors de doute qu’il
14. y en doit avoir, d’ou chaque amas d’idus simples ou
15. qualités coexis tentes dans cetle chose doit dépendne.
16. Mais comme il est evident, que les choses ne sontran
17. gres en sontes ou especes sous centains noms, qu’en
18. tant qu’elles conviennent avec certaines idées abstrad
19. les, auxquelles nous avons attaché cenom la. l’Essen,
20. ae de chaque genne ou erpece vient ainsi à n’etre au
21. tre chose que l’celce abstraite significe par le nom
22. general ou spécisique. Et nous trouverons que c’est la
23. ce qu’emporte le mat d’ersenve selon l’asage le plus
24. ordhnaire qu’on en fait il ne seroit pas mal à mon
25. avis de designer ces deux sortes d’essences pus deux nom
26. diffenens et d’apneller la premiene essenveneelle et
27. l’autre essence nominale.
28. SHeos H. Deme semble que natre langage innove ex,
29. tremement dans les manieres de s’exprimer. On a bien
30. parlé jusqu’ici de definitions nominales et causales
31. ou reelles, mais non pas que je suche d’essenoes au
32. tres que reelles à moins que par essences nominale,
33. on n’ait entendu des Essenves fausses et impossibles
34. qui paroissent etne des essenoes, mais n’en sont poin
35. comme seroit par ex empee celle d’un decahedue
36. decaedre regulier, c’est à dire d’un corps régulier comprissous dix
37. Sclans du se

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