Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 102v

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.94.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

The machine reads it as

1. plusicurs considérations, qui sanscela lui feroient échap.
2. pées. Cependant dans la soieure même se pared de sonHis
3. toire ou existeuve; il n’importe point, si les peuples se
4. sont conformés ou non, à ce que la rais on ordonne.
5. P. 9. SAdAL. La signifivation douteuse dlu mot Espeoe
6. fait que cerleines gens sont choques d’entendre eline que
7. ces Especes des modes mixtes sont formées par l’entende,
8. ment. Mais je laisse à penser qui c’est qui fixe les limi
9. tes de chaque sorte ou espece, carces deuxmots me
10. sont tout à fecit Synonimes.
11. THeos H. C’ect lu nature des choses qui fixe ordinairement
12. ces limites dles essieres: par exemple de l’homme et de la
13. bete; de l’estoc et de la tuille. J’avour cependant qu’il y
14. a des notions, ou il y a véritablement de l’arbitraine.
15. par exemple lors qu’il s’agit dle determiner un pied, car la
16. ligne eroite etant uniforme et indefinie la nature n’y
17. marque point ele limites: Gl y à aus si dles essenres vaques
18. et imparfaites ou l’opincon entre, comme lorsqu’on
19. dernande combien il faut laisser pour le moins de poits
20. ad un homme pourqu’il ne soit point chauve, c’étoit
21. un des Sophismes des anccens quand on pourse son ad
22. versaire.
23. S
24. ac
25. essum eadat elusus ratione ruentes avervi.
26. Mais eu véritable réponse ext que la nature n’a point eéler
27. miné celle notion et que l’oxinion ya sa pant, qu’il y a
28. des personnes elont on peut douter, s’ib font chauves ou non
29. et qu’il y en a d’uxbigues, qui passeront par chauves
30. aupres eles uns, et non pas aupres dles autres, comme vous
31. aviés remarqué qu’un chevat qui sera ectime petit en
32. Hollunde, passera pour grand dluns le pais de Sclles. Jey
33. a même quelque chose de velle nature dans les idées sim,
34. ples; car jeviens d’observer que les dernieres bornes des
35. couleurs sont doutenses. il y u aussi des essences veritable
36. ment nominales cd deni, ou le nom entre dans la defini,
37. tion de la chose par exemple le dégre, ou la qualité de Doc,
38. teur de
39. I y a des
40. notiono arbi-
41. traires,
42. qui diennent
43. non par de la
44. nature mais
45. de l’opinon.

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 102v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068614:0204?run=74