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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 103r

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  1. teur, de l’hevalier, dl Am bassadeur, de Roi, se connoit lorrqu’und
  2. personne aucquis le droit réconnu de seseroir de ce nom. et um
  3. Ministre étranger queeque pecin pouvoir et quelque grandtrain
  4. qu’il ecit, ne passera point pour Ambassadeur si sa cettre de ore,
  5. ance ne lui en donne lenom. Mais ces lssences et Adées sont vu
  6. gues, douteuses, arbitraires, nominales duns un sens un peu dis,
  7. ferent de ceux dont vous aviés fait mention.
  8. S. 50. SHDCAL. Mais il semble que lenom vonserve souvent les ls,
  9. sences des modes mixtes, que vous oroiés n’etre point urbitruines, par
  10. exemple sans ce nom ele triomphe nous n’aurions queres eldéc
  11. de ce qui passoit chés les Romains danscelle occasion.
  12. THCOS H. Vaccorde que le nom sent à donner de l’attention aux
  13. choses, et à en conserver la memoire et la connoissna notuce,
  14. le, mais cela ne fait rieu au point dont il s’agit et ne rendpoint
  15. ces essences nominales; et je ne comprens pas à quel sujet vos
  16. Messceurs veulent à toute force, que les Essences mêmes de,
  17. pendent du choix et des noms. Je auroit été à Souhuiter que
  18. votre celebre auteur au lieu et insister la dessus ent mieux
  19. dentra
  20. aime dans un peus grand détail des dées et dles modes, et d’en
  21. ranger et developper les varcetes; je l’aurois suivi duns ceche,
  22. min avec peaisir, et avec fruit. Caril nous auroit sans doute
  23. donné bien des lumieres.
  24. P. IZ. PHJCAL. Auandnous partons d’un cheval ou du fer, nous
  25. les consiserons comme des choses, qui nous fournissent les qatrons
  26. originaux dle nos deléese Mais quandvous parlons des modes mixtes
  27. ou du moins des plus considerables de ces modes, qui sont les etres
  28. de morale par exemple de la justire, de la réconnoissunce
  29. nous en considerons les modelles originaux comme existans dans
  30. l’esprit. C’est pourquoi nous disons lu Notion de la justue, de
  31. la temperance; mais on nedit pas ea notion d’un chevae
  32. d’une pierre.
  33. SHteosH. Les patrons des tdées des uns sont aussircels que ceux des
  34. idées des autres. Les qualités de l’esprit ne sont pas moins réelles
  35. que celles dlu corps. Il ectvrai qu’on ne voit pas ea justice com
  36. me un cheval, mais on ne l’extend pas moins, ou peutat on l’en,
  37. tendmieux; elee n’est pas moins dans les actions que la droiture
  38. et l’obliguité est dans les mouvemens, soit qu’on la conrisene
  39. ou non. Et pour vous faire voir que les hommes sont de mon avis
  40. ihoseo sont inde
  41. pendanteo des noms
  42. Leo nomo y fout.
  43. penser.
  44. Leo ssences des
  45. Leo qualités de
  46. 1
  47. l’eoprit sont auss
  48. réelles que celles
  49. du corps.

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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 103r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068614:0205?run=74