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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 167v

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  1. mannus sovinien (different de Josue Pleq
  2. mann qui a eorit lui-même contre eua:) qui
  3. n’a pas envore eté omprimée que je fache; de
  4. l’autre eôté un Meslerus hheologien de Sare
  5. a éorit une Logique et quelques autres feien
  6. ces philosophiques opposées expres aux
  7. Soviniens. On peut dire generalement, que
  8. les Socincens vont trop vite à rejeller tout
  9. ce qui n’est pas conforme à l’ordre de la na
  10. ture, lonsmême qu’ils n’en fauroient prou,
  11. ver absolument l’impossibilite. Mais aussi
  12. leurs adversaires quelques fois vont trop
  13. loin, et poussent le mystere jusqu’aux
  14. bords de la contradition; en quoi ils font
  15. du tort à la verité qu’ils tachent de de
  16. fendre et je fus surpris de voir un jour
  17. dans la somme de Theologie du S. Hono
  18. re fabry, qui d’ailleurs a été un des plus
  19. habiles de Son ordre, qu’il nioit dans les
  20. choses divines s comme fontenvone quelques
  21. autres Theologiens:) ce grand principe qui
  22. dit: que les choses qui sont les memes avec
  23. une froisieme, sont les mêmes entre elles.
  24. C’est donner eause gugnée aux adversaires
  25. sans y penser et oter toute certitude
  26. à tout raisonnement. Je faut dire peutot
  27. que ce principe y est mal appliqué. Le
  28. même auteur rejette dans sa Philosophie,
  29. les deslinctions virluelles

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 167v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068614:0334?run=74