Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 169r
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- tipliée lorsque l’essenve singuliere ne l’est pas
- et la dispute avec les Zhoingliens, si un corps
- ne peut étre que dans un lieu. Or il faut avouer
- que toutes les fois que la necessité logique n’est
- point demontrée, on ne peut presuner dans
- une proposition qu’une necessité physique
- Mais il me semble qu’il reste une question
- que les auteurs, dont je viens de parler n’ont
- pas asses examinće, que voiviy supposé que
- d’uncoté se trouve de sens literal d’un texté
- de la Sainte Corituro, et que de l’autre eoté
- se trouve une grande apparence d’une im
- possibilité logique, ou du moins une impossi,
- bilité physique reconnue, s’il est plus rai
- sonnable de renoncer au sens literal ou de
- renonver au prinoipe philosophique? Il est
- sur qu’il y a des endroits ou l’on ne fait point
- difficulté de quiller la lettre, comme corsque
- l’eoriture donne des mains à Dieu, et lui
- attribuce la volere, la penitence, et autres
- affections humaines. Autrement il faudroit
- se ranger du côté des Anthroponorphiles,
- ou de vertuins fanatiques d’Angleterre, qui
- crurent qu’Herode avoit eté melumorpho
- se effectivenent en un renurd, lorsque
- Jesus Christ l’appella de ce nom. C’estioi
- que les regles d’interpretution ont lieu, et si
- elles ne fournissent rien, qui vombatte le sens
- literal pour favoriser la maxcime philoso
- phique; et si d’ailleurs le sens literal n’a
- uen, qui attribice à Dieu quelque imperfection
- ou entrane
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 169r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068614:0337?run=74