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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 9, fol. 2v

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  1. Mais afin qu’il n’y ait point de
  2. difficulté en nostre raisonnement, je me declare
  3. de ne vouloir parler que des verites enonc,ables
  4. Car je ne nie pas que les hommes n’ayent, et re
  5. puissent avoir quantité de pensées et de sentimens
  6. confus, songes, phantasies, et impressions
  7. qu’on ne sçauroit enoncer car il n’y
  8. ne nous n’avons paside noms pour toutes surtede les differences subtiles des quantisqualités sensibles comme
  9. ns popr toutes les different esdes
  10. couleurs, sons, goust odeurs, gousts ou attouchemens; ou des
  11. ny pour quantité des sentimens internes, comme faim,’appetits,
  12. sif, plaisiis douleurs; qui se changent selon les objets
  13. et même selon les estats
  14. de nostre
  15. ou de nostre santé. Et je donne l’exclusion icy
  16. cant temperausionicus à toutes ces choses qui
  17. vy jee de
  18. jexclus toutes ces choses
  19. ou de nostre santé. I’y quantit
  20. ulant qu’elles ne sçauroient estre enoncées; Ett
  21. catte Estine
  22. cette estime du. nom de
  23. C’est pour quoy j’ay voulu appeller cecy Horison appeller cecy, l’Horizon
  24. de la doctrine humaine, et non pas de la pensée ou
  25. de l’esprit humain. Car se concois que la doctrine ham
  26. quece qui appartient à la doctrine humaine pet est
  27. anongable. Je parle aussi des Hommes tels
  28. que nous les connoissons. Car nous ne sçaurion conceulort
  29. Thesest affirmations ou negation strop prolixes
  30. e dont nous oublierions la fin, efa le commencement
  31. J’entends les enontiations
  32. qu’on peut mettre par
  33. jecrit; et je distingue
  34. ut entre enconcable et
  35. avant que de venir à la fin. Cela n’empeche point cependant
  36. que l’esprit de l’homme ne puisse estre elevé un jour
  37. pronongable
  38. à un degré d’étendue iucomparablement plus grand; et qu’il n’y aye
  39. et qu’il ne n’y puusse avoi y peut estre des apresent
  40. des creatures, aux quelles e nos plus grandes
  41. et plus embarassées propositions de Mathematique
  42. ou nos procés plus les plus enveloppés, ne scroient
  43. N un jeu semblable à un petit syllogisme à ce que pourroit
  44. quporoist estre e a a nostre egard un
  45. omne
  46. petit syllogisme in barbara; puisue aussi même
  47. nous voyons que même parmy les hommes d’apresent
  48. y en a qui peuvent faire des grands calcurs
  49. sans plume et
  50. ueMs: qu gueres loin
  51. pourtant j’ay voulu estre e liberal, et
  52. de l’esprit humain
  53. outant il est vray que toute cette force d’esprit ne va
  54. J’acc et sans conteme contenter des verites
  55. on propositions,
  56. (depuis les moindresu
  57. qu’un homme peut concevoir, je voy jusqu’aux verites qu’on peut lire, ’est à dere jusqu’a celles
  58. verités, dont une seule seroit assez grande pour
  59. ne pouvoir estre lue que durant la vie d’un homme, quand il vivroit mit ans mille ans:
  60. d’un homime. C’est le dernier degré de
  61. enonti je pense que c’est le non plus
  62. ultra de lenontiation humaine dans cette vie
  63. Maintenant
  64. pour all avancer aller peula peusil faut considerer que nous ecrivons autes
  65. commensons par le nombre de toutes de tous
  66. les mots possibles, signifi qu’on peut ecrire
  67. soit qu’ils soyent signifians, ou non signifians,
  68. prononcables ou non ponongables. es lettres
  69. phabe
  70. est etnede funstre
  71. de lAphabet sont comptés 2eau 24, mais
  72. allons jusque a 25 sont comptes 24
  73. Sçavoir A, B, C, D, E, F, G, H, 3, K, L, M, N O, P, Z
  74. R, S, T, U, W, X, Y, Z, on en pourroit copter
  75. d’avantage; non seulement en prenant des
  76. contant des diphthonges, composéest des voyelle
  77. on pout sumaminer
  78. composentes, le notbre de 24 peut suffire
  79. toutes nos pensées enoncables s’écrivent
  80. net pensers entes par le moyen
  81. d’un petit, nombre de lettres, quoyque
  82. les chinors, et esez nous les chymistes
  83. quelques fors les Atronomes
  84. eud d’autres. cara
  85. de nostre Aeppabet
  86. grande merveille qu’on
  87. pu reduire tout nus les sons
  88. servent
  89. une plus
  90. e lettres
  91. et par ce moyen donney de la couleur
  92. et du corps aux pensées. Et comme
  93. dit Lncrece: quagid
  94. Et que la simple com
  95. Rocubre de littre
  96. in petit
  97. een
  98. de d’exprimer, dant de choses. Namqseja
  99. cel Namus eadem terras comme Lucrece a marque
  100. siguiticant, verum positura discrepitant haec
  101. on à coustume de compter 24
  102. littres dans nostre alphabet latin

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 9, fol. 2v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068622:0004?run=74