Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 6, 4, fol. 1v

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1. a publie en Anglois sous le sitre d
2. Essay de l’entendement qu de
3. de l’homme, qui dit livr. 1. ch. 4 sect. 18. que
4. nous ne spattioins sçaurions avoir l’idée de la substance
5. ny par les sens ny par la replexion, et qu’ille n
6. qu’on et que substance ne signifie qu’une supposition
7. incertaine d’un je ne sçay quoy. Et que pour cela
8. elle est comparée plus d’une fois (livre 2. ch. 13
9. sect. 19. et ch. 23 sect. 2) avec la supposition d’un
10. philosophe indien, qui fut obligé enfin de supp
11. de d’avoir recours à un je ne sçay quoy qui porte
12. la tortue qui Porte l’elesant qui porte la terre
13. puisque la substance a este controuvée sculement
14. pour port estre un support des accidens. Et
15. qu’ainsi nous parlons de la substance comme des
16. enfans, qui estant interrogés sur quelque chose
17. quelque chose sur un sujet qu’ils ne connoissent point,
18. donnent cette reponse fort satis faisante,
19. que c’est quelque chose. Il parois que cell
20. cet paosaq ces sortes de passages; et l’usage
21. que l’auteur du Christianisme non myaterieux
22. a fait des principes de Mors. Locke à porté
23. Mons. Worcester a: examiner cette doctrines
24. quoyque’il reconnoisse sencerement (vindicat. dela Trin. ) p. 239.)
25. qve le mauvais usage qu’on en fait ne ddit pas des pri qu’il fant rendre cette justice
26. a l’autet el ingenieux auteur
27. estre imputé à Mouss ne luy ne doit point estre use ressay de l’entendement, que
28. imputé a Mons. Locke
29. Monsi de Worcester dit donc p. 2 (vindee. p. 235)
30. a
31. qu’il ne dit poi que qu’il ne soutient point que vons
32. pouvons avoir une idée clat de la substance parula
33. sensation ou par la reflexioi, mais qu’il e infere seulement de ie que nous ne pouvons lavoir
34. que cette distrit enumeration des idées dont la rasson a be soin
35. est imparfaite; puisque outre cela il faut qu’il y’ait des idées
36. generales formées sur les particulieres. et qui ne viennent
37. point d’une simple comparaison de celles cy. et que parmis
38. ces idées gegerales celle dela substance est une des
39. premiees, puis nous trouvons que nous nesçaurions
40. ita
41. avoir des veritables conceptions des modes ou accidens
42. sans concevar un substratum ou sujet ou qui les
43. contienne repugna à nos premieres conceptions,
44. que les modes ou accidens subsstent par luym eux mêmes.
45. Au lieu que l’auteur de l’assay de l’entendement
46. avoit dit l. 2. Ch. l. S.5. sect. S. que nous n’avons
47. des idées que par les sens ou par la reflexion
48. et qu’il ne tqoent forme point l’idee de la substande
49. sur par l’abstraction ou extensi ny par l’extension ou elargissement
50. des idées simples mais par leur comple combinai
51. composition disant l. 2. ch. 23. f. 1. qu’en ne pouvant
52. pas, nous imaginer comment ces simples idées subsistent
53. d’elles mêmes nous nous accoustumons a supposer un
54. substratum. Ce qui n’est pas suffisant au sentiment
55. se M de Worcester (R. vind. v. 238) ces complicationis
56. cans servant à distinguer les substances, mais nela
57. donnant pas une juste idée de la substance ou Essence
58. en generul. Et l’auteur de l’effay de l’entendement
59. ces notiens qua quien
60. a empruntées de luy ont
61. este appliquées à un
62. autre usage que celuy
63. qu’il s’estoit propose
64. particulienes

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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 6, 4, fol. 1v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068626:0002?run=74