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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 6, 4, fol. 4v

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  1. et leur combinaisons, et en resrapportant
  2. les unes aux autres (Lettre p. 17. 18) il fait et quiairs en cela non cette formation des tocis gener
  3. vi l’ailleurs que Et continue de faire voir que
  4. ce que Mons. de Worcester dit sur ce sujet s’accorde
  5. assez avec ce qu’il avoit dit luy même, sçavoir ( Lettre p. 20 _ item p. 34)
  6. que l’esprit forme des idees generales non pas en comparant
  7. simplement celles que le sens et la reflexion a fournies,
  8. mais en lesseparant des circomstances du temps it lieu et autres determinations
  9. lieu et autres determinations Et quoyque il ne veut
  10. point disputer sur ce que le pretat a dit que l’idét de
  11. la substance est uns des premieres et des plus naturelles:
  12. il en avoit pourtant reconnucta necessité par la meme raison qu’il faut un subst ratum,
  13. autre
  14. et qu’ainsi ses sentimens ont esté plus tost confirmes
  15. que re futés par ce celebre prelat. Il avoit même
  16. fait remarqué que la fo la faculté de faire des abstractions,
  17. et des idées generales, est une excillence de l’homme qui
  18. le distingue parfaitement des bestes dont sus facultés n’y sçauroient atteindre (p. 26)
  19. sçumorent quint alieindre (p. 26) Mos Mons. de
  20. 2
  21. indica.
  22. Worcester paroissant objecter qu il à voutu former l’idée
  23. generale de la substance, non pas par l’abstraction et par
  24. eg et par l’elargissement des idées simples mais
  25. ocke
  26. par leur combinai compositibu, la letre repond (p. 294
  27. que c’est tout qu’il s’est assez expliqué dans les endroits lad
  28. oil sur tout dans les endroits ou il traite la matiere à fonds, faisant voir
  29. ex professe, que toutes les idées reperales sont formées
  30. par abstraction Et quoyque’il ait dit que l’esprit remarquant
  31. certaines idées simples se trouver constamment ensemble
  32. et presumant qu’elles appartiennent à une même chose,
  33. il leur donne un nom pour abreger et pour accommoder
  34. les mots aux conceptions; ce qui fait qu’en parle
  35. part par apres par in ad vertance, comme si ce n’estoit
  36. qu’une idée, quoyque ce soit une complication de plusieurs
  37. mais q dont on s’accoustume de supposer un substratum
  38. dans lé quel elles subsistent, et dont elles resultent,
  39. ce qu’on appelle substance; quoyque’il ait (dis- je)
  40. dit tout cela, ce n’a este qu’en partant de la formation
  41. des idées des substances particulieres; mais quant à la
  42. notion de la substance genera en general, il avdit dit
  43. immediatement apres (N. 2) que l’idée de la pure
  44. ad
  45. substance en general est seulement la supposition dem
  46. je ne sçay quel sup port de qualités capables de produire
  47. ladjonte aus
  48. est pas aussi
  49. A
  50. en nous des idées simples
  51. existene de la substance m (comme il
  52. sembli qu’on luy impute) mais l’idee que nous en avons
  53. qu’il a voul rapporter à nostre coustume de supposer un
  54. substratum; ayant dit positio ement que nous sommes des
  55. substancest que les sens nous cupainquent asseurent rendent seurs
  56. de l’existence des substances polides et etendues, et que et etendues
  57. la reflexion comme la reflexion nous asseurent qu’ll y a
  58. des subtances qui pensent
  59. qu Ayant dit autres fois ausi autres fors que les
  60. Pour ce qui est que M tockdit que tout les
  61. oidées simples et originales ne viennent que des sens ou sien
  62. idees genera
  63. se nons faist
  64. out d’une manisre
  65. ne sont que les creatures de nostre esprit. Mons de Worcester paroit avoir pris son sentiment
  66. de la reflexion sur nos operations, it que ads
  67. l’avoir aris, comme s’il avoit rejetté les idées qui na viennent point
  68. des sens ou de la reflexion et s tout a fait les idées que les seus et la
  69. reflaxion ne fournissent, point, et comme s’il y avoit une opposition (p. 38)
  70. is
  71. eutre les idees et la raison e qui sont fendées par
  72. et entre celles que la raison forme. qqu lelo
  73. Coriginales
  74. cepdeux sortes d especes de notions
  75. Au licit oblane la raisen el ne les sunces toademens
  76. ces de il a même adjouté que
  77. fait une parsarte distinction eatre thomme et les
  78. brutes Cp et) et marque l’excellence de lhomme
  79. =M. de Worcester avance
  80. (essay de l’entend. C. 2. ch. 23
  81. 5. 27 que
  82. meis cela est amsi enur en
  83. articulier)
  84. faire passer pour
  85. obseuré, ou

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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 6, 4, fol. 4v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068626:0008?run=74