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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 6, 4, fol. 5r

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  1. Aulien qu’on peut dire selon Mons. Locke, juye qu’on peut accorder ces deux crose)
  2. puisque la raison ne le forme ces idées que
  3. elle ne les farme que surs ces fondemens des sens et de la reflexiom, et accorde ainsi
  4. de sorte qu’il n’y a aucure opposition en cela, et qu’on peut dire
  5. il qu’on d peut dire avec M. de oores M. l14 a
  6. avec la vindat avec l’auteur de la vindication
  7. que l’idée de la substance est une idee ration
  8. à M. l’E. de W.
  9. idée de la raison. Mais la vindication disant p. p 138) (viadic. p. 238)
  10. mads le même sçavont auteur disant (vindic. p. 238)
  11. que l’idée de la noture ou substance generali ou Rature
  12. de l’homme est une conception aussi éaive que les
  13. iddes simples fournies par les sens Mons. Locke luy demande la permission (Lettre p. 48. p. 53)
  14. la permission d’estre d’un autre sentiment, puisqu’il n’ea
  15. sque croyant que l’idée de la substance qui porte soûtient
  16. les proprietes de l’homme est fort obscure elien qu’il
  17. et fort obscure; au lieu u celle de sa couleurou de sa figure de l’homme
  18. n’a point d’obscurité ny de confusion (Lettre p. 48. 49) Et Mons. Eueque deWavoit reconnu
  19. It Mons. Loche n’admet denc Et la vindication luymême (viadi c. p. 50) (molys qu 1000
  20. il sup
  21. se contentort (p se vindic p 156 u’on Sç ache que qu’il
  22. y a une substance essence on n’en connoisse que
  23. qu’on
  24. les proprietes, sans comprentte a structure omme
  25. d
  26. dans
  27. iat
  28. (vindic. p. 238)
  29. comment done, dit la lettre (Lettr. p. 5 1) peut ou die avela vindication
  30. qu’on en a une idee juste et veritable, a sans de la substance ou essence, sans
  31. la quelle les complications des idées simples n’en sçauroient
  32. donner une bonne notion: puisque cette idée de la substance
  33. dit seulement qu’il ya quelque cose qui luy er
  34. depouillée des proprietés, et des complication des
  35. idees simples nous apprend seulement qu’elle repond
  36. quilque chose de vngue qu’il y a quelque chose de vague et d’inconnu
  37. +)
  38. 31+GC
  39. qui luu repond (Lettre bredire
  40. La vindication continue (vindic. p. 239) que l’auteur
  41. il l’essay de l’ente qu’il faut rendre cette justice à l’ingenieux
  42. auteur de l’essay de l’entendement, qu’il donne
  43. donne aux esprits une notion aussi claire que calle
  44. qu’il donne aux corps, mais q et vent que nous asse sommes aussi asseurés
  45. des uns que des autres, quoyque nous n’ayons point didlesvindication infere que li rason
  46. teur
  47. claires et distinctes de ces substances; mais si a raison
  48. ut dependdes idees claires et distinctes, comment pourrat
  49. elle a comment cela se peut il, a poins qu’on ne d’se
  50. qu’on peut obtenir de la certitude sans la raison
  51. L L’auteur de la lestre repond (Lettr. p. 56)
  52. qu’il ne place point la certitude dans seulement dans
  53. les idées claires et distinctes mais das la connexion claire
  54. Et visible de ces idees dans les agrement on
  55. leur
  56. e poren
  57. et que les sens luy apprennentue avec
  58. lebeque
  59. que Mons. de Worcester avoit trouve se la difficulte
  60. culte de que M de Warcester tanteur de la padiction
  61. voit trouué dans la preuve de la substance spirituelle que l’auteur de’entendement
  62. diff
  63. lemvous avato dity
  64. uamtm aa
  65. que M. Locke avoit prise de ce que nous expersimentons
  66. de lEfay
  67. en nous une substance qui pense parce que le me que le même auteur de l’entendement
  68. do
  69. qu’il avoit dit ailleurs, que Dieu donner la pensée à la
  70. matiere à la matiere duement prepare la faculte
  71. de renser. Mons. Locke y repond (P. 66) qu’une telle
  72. substance materielle ne laisseroit pas d’estre spirituelle
  73. en même temps; et q’il reconnoist quen cas qu’on entend
  74. pas un esprit non pas precisement ce qui pense, mais quelque chose d’immateriee.
  75. chase d’inmortel, ilec la prenne de l’existence d’un
  76. preuve
  77. estre spirituel n’est point demonstrative ou immateriet en nous
  78. n’est pas demonstrative, mais seulement probable au ps supreme degre
  79. et probable au supreme degré. Mas qu’il seroit ravi d’obtenir
  80. ut pre monemstr paesti e nast que ete proatite st du isprene epe
  81. qu’à son avis celle
  82. qu’il tient que celle
  83. mon gussi clari
  84. quele haune
  85. la deraiere evidente et certitudes
  86. aligison
  87. lcops eristent; mais
  88. e la solidité et de l
  89. l’etendue hors de nous; mais que clestn
  90. ur la que par la liaron qu’il voit
  91. sces idées avec un support, qu’il
  92. jage qu’il y a une substance étendue
  93. (p. 57. 58
  94. eu meme temps
  95. quil a donnet aut esfois

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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 6, 4, fol. 5r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068626:0009?run=74