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Leibniz-Hanschriften zur Philosophie LH 4, 6, 5, fol. 6v

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  1. Lestant un estre
  2. bdene et particutur
  3. comme dib le
  4. p. 355. M, Amand honne estrange d vel Anteu
  5. e lareponse dit p78 a la marge que lame seroit materie
  6. si elle estoit étendrie, sanequ estant lun et seroit composet
  7. de dix substances esput et corps pars que ds
  8. d estre en même temps uy et foutes
  9. choset, compose pour ansi dire Lune infinite de perfections, et
  10. une prostirete del infini
  11. tellement simple, quechaque perfection qu’il possede reaferme, soutes les
  12. autres sans distruction aecelle. Car comme ctaque perfection est
  13. infine elle fait tout l’estre divin. M. Arand qu’il y a
  14. en celr des misteres qui n’estrient pas si bien devoilées
  15. doins la recherche et que cela seeut dire que Dieu peut
  16. estre etendu sans estre materiet, parcequ il est in fini
  17. cur en partant de l’ame, il n’entend pas l’etendue cgtalligible
  18. p.264 an libertin qui voudioit renonne cle l’opimon
  19. des poiciens quele monde est Dieu, le monde dis je c’est adie
  20. le compose de tous les corps partacuhiers anrmé de l’esput universel
  21. dira, que la simplicité dedieu fait que colase peut allier en
  22. Dien sans prejudice de les imperfections infinies comme le
  23. dubtis auten de a recherhe de la verite à fort bien
  24. decompertal legar de letendue en longeur pargeur
  25. et profondeur que constitue la nature du corps et que
  26. pour cette ration on navoit em ne pouvoir admetre
  27. en Dieu. Mais ou dira quecles astres sont en mouvesent
  28. et qu’il ny a point en die mars pour quoy letendue auroit
  29. eset elle b prioilere de pouvir estre en dieu, et que le mouve
  30. veut ne l’agro pas, on pourrodire à ces nouusaux
  31. qui empecheroit donuer par des semblables
  32. raisennemens dela vraisemblance à C’heresce des
  33. (. Aujustra dans son 1. Chap.
  34. des confesions re connoist qu’estant Manccheeu, il avoit cru
  35. inthronom resites
  36. que dieu estat quelque chose de corporel remplissant des espaces
  37. infinis mais malterable, et immuable M. Amaad
  38. jage que cela consient parfailement an sentiment du p. M.
  39. A f. 45b, nos 1dées ou perceptions quoyqe finies peuvent
  40. represculli dieu quoque il soit infini. an a fart sonnent celbe
  41. obrection a M. descartes, qui a distinque intre concenori e comprende
  42. n Aruand remarque pp. 511. que la demonstratio de
  43. il supposeque la peusée
  44. immorsulite de Came du p. cl qui connoissent cuistensée
  45. mars cela est corsent à ceuy qui croyent connoistre ce que
  46. est ny figure pu. beounement
  47. le connoisse croyant
  48. qu’on ne le ponnoise jour nene ne peut pas l’asseurer
  49. s’est quelapensee, mais le p. M.
  50. P531. si ceque le Malebranche dit que
  51. les plus simples concorvent sans peine par lides qu’ils ont
  52. eletendus ce quiluy convient et ce qui heluy conoient
  53. pasi estat vray il il n’y amoit persenne qui ne con
  54. Leuroit facilement la divisibilité à l’infini
  55. R. 578 ad le p M. veul que nons devons croire que
  56. lors que nous y sommes invineiblement portes, Autrement
  57. nous devous fairen sage de nostre libertés. M. Amand trouve
  58. ceste Maxime danpreuse et pysihonienne parcequ’ansi
  59. les Alhićes ne seroient boint obligés de se renre aux paisons
  60. quor leur propose
  61. et qu par ce qu’ils peu-
  62. Amsi il deprendre du capuredes
  63. homimesi de se rende. Ils tousseront alam tes premisseset ils repoudront
  64. eu conclusion, qu’ils ne sont nas invinerblement portés a serendre
  65. aent ne pas consentir
  66. gutent ; autrement dit Le p.M. c’est nous qui
  67. le qui est plus que pel-
  68. de due que Dieu n’agit point en nous quand nouns agissons
  69. agissons et non pas Dieu en nous
  70. a
  71. se tout acte litre est supet (a terreu se sus
  72. hrist n’aure consenti librement a aucune verité
  73. grem
  74. liblement

Cite

Leibniz-Hanschriften zur Philosophie LH 4, 6, 5, fol. 6v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068627:0012?run=74