Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 6, 16, fol. 1v
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.97.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 2r); this page is its left half.
The machine reads it as
- in utramque partem argutationes natae, quibus divina eorum dogmata, et admirandae
- non raro contemplationes ab homine mathematice docto non difficulter purgentur.
- Uetilem autem hanc operam eo magisputabam, quod gliscere viderem in
- animis hominum sententias periculosas a falsae philosophiae mathematica quadam larva
- natas, et omnem schola doctrinam, prornugis explodi. Quotus quisque enimeorum, qui ad seculi
- morem docti sunt, has ut vocant, tricas lectu dignas arbitratur. Ego juventutimeae gratulor
- quae occasionem dedit haec quoque studia cognoscendi, ante quam mens imbuta mathematicis
- alia fastidiose spernere assuevisset.
- Sunt quaedam velut periodi studiorum erat
- tempus cum scholastica Theologia sola principatum obtinebat, cujus hodie vix in religiosorum.
- conventibus reliquiae situ marcentes conservantur. Accensa humaniorum literarum luce itum
- in contraria est, et de syllaba quadam Plauti et Apuleji nonminore quam de Universalibus
- ut modali distinctione tumultu certatum.
- Nunc ab hoc quoque morbo sanati sumus periculo
- majoris: Coepimus Viri esse, et maturescente ju dicio crepundia posuimus cum praetexta:
- perinde ac si mundus ex quo a barbarie revixit, paulatim annis sapientiaque crevisset.
- Agnovimus quantopere generis humani intersit, naturam ipsam consuli, legesque figurarum
- ac motuum constitui, quibus nostrae vires augeantur.
- Sed ut in Republica plerique aliis
- laboramus, pauci nobis, ita conquisitis experimentis tantum posteritati materiam colligimus
- ciitan
- unde multa post secula veritatis aedificium aedificari possit. Et video magnos Viros cum
- juventutem in mathematicis aut humaniori literatura posuissent, aetatem experimentis
- naturae aut negotiis impendissent; in flexu vitae jam inclinantis ad scientiam Mentis excolendam
- rediisse, qua propriae felicitati consulitur.
- L
- Sapieiter dictum est a Viro egregio Francisio
- Bacono, Ahilosophicam obiter libatum a DEo abducere, profundius haustam reddere Creatori.
- Idem seculoanguror, fore ut pretium sanctioris philosophiae redeuntibus ad se hominibus agnoscatur
- momatica studia dum ad severioris judicii exemplum, tum ad cognoscendam harmoniae ac
- auritudinis velut ideam; naturae vero experimenta ad autoris qui imaginem idealis mundi
- sensibili expressit admirationem, studia denique omnia ad felicitatem dirigantur.
- Interea per anticipationem id agamus, ut animi eorum sanentur, quos
- blandientis cujusdam philo sophiae novitas, mathematicum quiddam ementita corrupit,
- Periculo divinae veritatis. Indubitata res est, et Aristoteli quoque agnitas omnia
- in natura corporea a magnitu dine figura et motu repeti debere. Doctrina de
- magnitudine et figura egregie exculta est, intima motus nondum patent, neglectu primae
- philo sophiae, unde repetenda sunt.
- Est enim Metaphysicae tractare, de mutatione,
- tempore continuo, in universum. Motus enim species tantum mutationis. Non
- corpania
- materiae
- intellecta motus natura fecit ut insignes philos ophi naturam t (sola extensione
- circumscripserint, unde nata est corporis antea inaudita notio non magis naturae phaenomenis
- quam fidei mysteriis conciliabilis.
- Vimirum demonstrari potest, extensum
- ilta alia accedente qualitate, agendi patiendique incapax esse omnia summe fluida
- est vacua fore, unionem corporum, et quam in iis sentimus firmitatem, explicari non posse,
- cuique leges motuum ab experientia alienas constitui debere. Quae omnia in Cartesii principiis
- nanifeste apparent, nam et motum fecit pure relativum, et corporis speciem commentus est nihil
- ab mani differentem, et unionem firmitatemque ex sola quicte petut, quasi quae semel in contactu
- mutuo quievere, postea nulla vi separari possint, et decreta circa motus concursusque corporum
- promulgant, certissimis experimentis antiquata; fidei autem mystaria artificiose declinavit
- philosophari scilicet sibi non theologari propositum esse, quasi philosophia admittenda sit
- inconciliabilis religioni, aut quasi religio vera esse possit, quae demonstratis alibi veritatibus
- pugnet.
- Coactus tamen aliquando de Eucharistia laqui prospeciebus realibus apparentes
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 6, 16, fol. 1v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068640:0002?run=74