Search the Nachlass

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7C, fol. 103r

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.95.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 104v); this page is its right half.

The machine reads it as

  1. NotATIONES GEA EKAL
  2. per literas intelligo Terminos concretos per propositiones universales, nisi aliter moneatur
  3. Aliquid ut A, item B, item C.
  4. N. N , R. T s
  5. si N non est A, et N non est B, et N non est C, et ita porro: N dicetur esse Nihil
  6. Hoc est illud quod vulgo dicunt Nihili nulla esse attributa.
  7. substantia dingularis est concretum quodd praedicat
  8. esse non potest nisi in plopositione refiprocam ut si disam Eui est A ille est B
  9. nec possim dicere, qui est B c est A tunc B non erit substania singus aris
  10. cide
  11. sed ejus affecti pcc itaque cum petrus sa substantia singularis
  12. e possimus dicere, sepostels qui postolus qui Christum negavit est retrus
  13. possumus etiam dicere Petrus est Apostorus qui chactum abnegavit.
  14. hunelat hob
  15. patet etiam hinc ad definiendos Terminos simplices opus esse
  16. aliquando supponere propositiones.
  17. propositio simplex: A est B. ubi A dicitur subjectum, B prae.
  18. propositio conditionalis. Si A est B, C est D, ubi propositio A
  19. dicatum, est copula
  20. est B. dicitur antecedens, propositio C est d dicitur consequens
  21. Vera est propositio simplex, si praedicatum in subjecto continetur
  22. hoc est si resolutis terminis A et B, substitubis aequipollentibus
  23. definitionibus, vel terminis aequipollentibus magis copositis (quodsit
  24. quod fit substituendo alios terminos aequipollentes magis distinctos)
  25. apparet valorem sive conceptum praedicati contineri in conceptu
  26. subjecti. Unde et Aristoteles dicere solet praedicatum inesse subjecto
  27. vera est propositio conditionalis si resoutis consequens con
  28. tinetur in autecedente, hoc est si resolutis terminis tam antecedentis
  29. quam consequentis ap prpsitione apparet consequentem
  30. in antecedente contineri, seu eum qui valorem antecedentis enuntiat
  31. eo ipso enuntiare consequens vel valorem consequentis, licet
  32. torte aliquando in antecedente enuntiet aliquid amplius.
  33. absoluta
  34. Consequentia prima: A est B. B est C ergo A est C
  35. seu si i C in est ipsi B et B ipsi A, C inerit ipsi A.
  36. consequentia prima Hypothetica. Si A est B, C est d. jam
  37. A est B. Ergo C est D
  38. Si A est B et B est A, tunc A et B dicitur idem.
  39. 3i sibimduo substitui possunt.
  40. sic esteet H sibe ubil
  41. Cexceptis tamen illis quae casibus, ubi non de re sed modo concipiendi agitur
  42. quo utique differunt. P ita Petrus et Apostolus qui christum abnegavit
  43. idem sunt, et unus terminus in alterius locum substitui potest; nisi
  44. cum ips diversos hunc ipsum concipiendi modum considero,
  45. quod quidam vocant reflexivum, exempli causa, cum dico petrus
  46. qualenus fuit Apostolus qui Christum abnegavit, eatenus peccavit
  47. utique non possum substituere petrum, seu non possum dicere petrus
  48. quatenus fuit petius peccavit
  49. si B est A et C est A B B tamen et C sunt idem
  50. tunc dicitur esse non nisi Unum A, si vero B et C non
  51. sint idem sunt plura A. Hinc patet definitionem unius
  52. et plurium supponere definitionem ejusdem et diversi tanquam
  53. Si B est A et C est A, et B, C non sunt idem dicuntur esse duo A
  54. simpliciorum.
  55. si praeterea addatur D est A, dic Cesse orta A, et ita porro
  56. et nullum ex his B, C, D sit idem cum alio ex iiidem, dicentur
  57. esse tria A, et ita porro.
  58. Cum hac definitione pugnare videtur symbolum S. Atha nasie attributum,
  59. in quo dicitur pater est Deus, filius est Deus, spiritus sunctus est Deus;
  60. Et pater non est filius neque spiritus sunctas, et Filius non est pater nec
  61. sairitus unctui d opintus sanctus pea est pater neque filius,
  62. tibu edhum est idem cum alio ex jictam) et tamen non tres
  63. te are pus

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7C, fol. 103r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068652:0209?run=74