Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7C, fol. 104r
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.93.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 103v); this page is its right half.
The machine reads it as
- Explicandum famen ad huc videtur, cur Homo dicatur esse
- substantia, calidum dicatur esse accitens cum tamen nihil
- impediat alidum a, notis intelligi substantiam quamlibet
- singularem calidam; et quidem fateor hujus modi disqui
- sitiones esse reflexivas nec magni ad philosophiam momenti
- si quis tamen omniuo operaepretium putet, has notiones secundas
- accurate constitui dicemus Calidum esse
- adjectivum seu supplendum esse aliquid ut integer
- fiat sensus, nempe subjectum calidum, substantia calida; at Homo est substantivum et
- at cum dicitur Homo, jam involvitur subjectium, nec sine tanto logia
- suppleri potest; frustra enim dicitur subjectum homo, sed recte
- dicetur subjectum hamanum seu humanitate raeditum. solaadum
- Nec video quid prohibeat quemadmodum dicitur homo, id est res
- praedita humanitate, et capito id est res magno capite praedita
- seu andmal capitosum, ita dici queat calorio seu res calo
- calida, si ita ferret usus vel analogia linguae et colorio, mugit
- e
- capi, ut datur hominum,
- t
- e
- non
- pli
- es
- vest
- on B esse A, seu
- iud
- Nempe si ex eo, quod A est B, colligi potest B et A esse idem
- soloTa
- tur Avet B esse substantiam
- propria
- singularem, sive rem per se subsistentem ut Aeaner ut sidicatur
- idem, seu B esse A, sequitur
- Maguus es ut si dicatur: Alexander magnus est everfor,
- persico Monarchiae, et ex hoc inferatur inferri possit Eversor persicae
- Monarchiae est Alexander Magnus, seu solus Alexander Magnus est
- is qui persicam Monarchiam everitit neque hac de aliis dici potest
- erit Alexe Eversor Monarchiae persicae, persona quaedam singularis.
- sive substantia ingularis
- petrus est Apostolus qui Christum negavit, ide hinc inde colligi
- potest quia ha constat non nisi unicum talem Apostolum
- esse, seu quia inde colligi potest etiam viceversa. Apostolum qui
- deo
- Apostolus qui Christum negavit
- Christum negavit esse petium, ide
- erit persona s seu substantia singularis
- Discrimen inter Ens reale et apparens, qualitatemque realem
- et apparentem examinatu diguum esst. Et quidem somnia
- quae in sommis apparent, dicimus falsa sive apparentia, quia cum
- non tam quia corum causa intra nos est, quam quia quam potius
- quia cum aliis phaenomenis inter se cohaerentibus, neque inter se cohaerent
- congruentibus, neque inter se congruunt quae somniamius. Iridem aliaque
- parhelia aliaque id genus phaenomena realia dici posse arbitior, ut stinem
- liguorum, vel exercitum, su est enim iris aggregatum guttarum
- quae simul junctae certos colores nobis apparentes producunt. Qualitates
- apparentes sunt, quae non absolute insunt rebus, sed quatenus in nos
- agunt, ita Cxl aquare d possum eadem aqua prout
- dispositae erunt manus meae frigida aut tepida aut calida videbitur
- Hoc tamen in ea reale in est, ut apta nata sit ad hunc sensum
- in me ita disposito producendum. Hinc iris duplicitr ex duplici
- capite imminutae est realitatis, nam et Ens eex
- ens est per aggregationem et qualitates quibus noscitur sunt apparentes
- apparentes sive reales ad sensus nostros respectivae aut saltem ex illo
- realium genere quae sunt respectivae ad sensus nostros. Caeterum suo
- loco ostendam omnia corpora in quibus nulla inest anima vel forma
- substantialis esse apparentia tantum, instar somniorum
- neque cullam habere certam determinatamque naturam omniaque corporum ejusmod
- aitributa non nisi phenomena esse quae subjecto destitu tor Uende
- equitud sul corpora non esse Eatia vallia, aut omuim corpora esse quodam modo
- pirata
- +neque aliquid exler
- es respondet (id
- enim set atius dicam nibit
- obess
- tanquam Entia per
- aggregationem
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7C, fol. 104r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068652:0211?run=74