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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 3, fol. 3v

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  1. s’ensuit encore, que les Ames, c’est à dire les
  2. Monades dominantes, ou plus tôt les Animaux mêmes
  3. ne peuvent manquer de se reveiller de l’Etat d’assou-
  4. pissement, où la mort ou quelque autre accident les peut mettre.
  5. pueettre car tout est lié rdans les choses une
  6. fois pour toutes; la supreme sagesse et Bonte ne
  7. pourant agir qu’avec une parfaite harmonie:
  8. e present est gros de l’avenir, le futur se pouvoit
  9. lire dans le passé, l’eloigné est exprime dans le
  10. pochan. On pourroit connoitre la beaute de
  11. l’univers dans chaque Ame, si l’on pouvoit deplier
  12. tous ses replis, qui ne se developpent sensiblement,
  13. qu qu’avec le temps. Mais comme chaque perception
  14. distincte del’Ame compiendune infinité de perceptions
  15. confuses qui enveloppent tout l’univers, l’Ame
  16. même ne connoist les choses dont elle a perception,
  17. qu’autant qu’elle en a des perceptions distinctes et
  18. relevées, et elle a de la perfection à mesure de
  19. ses perceptions distinedes. Chaque A Ame connoist
  20. infini, connoist tout, mais confusement; comme en me
  21. promenant sur le rivage delamer et
  22. pruit qu’elle fait, j’entends les bruitu de haque vague, dont le bruit total est compose
  23. mais sans les discerner + Dieu seut a une connoissan
  24. Caril en est la source. ilon afort bien dit, qu’il est comme centre par tout, mainor
  25. (1+) pource qui est de l’Ame raisonnable ou
  26. de l’Esprit, il y a quelque chose de plus il n’est pas
  27. Oulement un Miroir de l’univers des Creatures, mais
  28. dire des meveille
  29. neo
  30. des longes ou nous inventons
  31. sans peine deschoses ocel aeite aux quelles it
  32. faudroit penserlons temps pour les trouverquant
  33. ncondans lest
  34. ejoo quilen
  35. seses quoqque
  36. a
  37. on beille; notre Ame est Architectonique et decouurant
  38. les sciences suivant les quelles Dieu a reglé les
  39. choses, (pondero, mesurae, numero, etc.) ellimite
  40. dans son departement et dans son petit monde, ou
  41. luy est permis de s’exercer, ce que Dieu fait dans
  42. le grand:
  43. c’est
  44. DC
  45. pourquoy
  46. (15) Ainsetouis les esprits, sort des hommes, soit
  47. des genies, entrant en vertu dela faison et
  48. des Verités eternelles dans une espece de Societe
  49. avec Dieu; sont des membres dela Cité deDieu,
  50. c’est à dire du plus parfait état forme et gouverné
  51. par le plus parfait des Monargues, ou lilny a
  52. point de crime sans chastiment, point de bonne action
  53. sans recompense proportionnae et enfin autant
  54. que dans les Monades et même
  55. dans les simpleoAmes.
  56. os perceptions distrnctes sont
  57. Je resultat l tes des impressions
  58. que tout l’unives fait suy nous
  59. it ea est de même dechaq Monade
  60. conds
  61. et Maitre qui produit une veritable franguillite de l’esprit, non pas comme, dans les
  62. mais par un plen contentenent qui nous asseere men e nes rtit d’un bonheur fut
  63. n’a pas seulement une perception.
  64. Elle cgisnat
  65. seute ent des oaurage
  66. de Dieu, mais elle est
  67. même capable
  68. etempod
  69. utilit
  70. present immevia
  71. tement
  72. i
  73. quil produm amanle eb
  74. encorune image desa divinite? Car pour ne rien pu quelue (carilans donne une parses confiance dansonnois f
  75. restemble
  76. 4 la
  77. strop
  78. 1311
  79. stoiciens, resolus à une patience parforce
  80. etmime It gmalit aotr perane. Et outie
  81. avenir caril remilit nos eas et
  82. nous mene dans le clemin du supreme bon heure
  83. an il est vray que ce bonheur ne consiste
  84. pas dans une pe i pleine jouissance qui
  85. ea
  86. il ait plus rien a desirer
  87. rendroit stunde mais dan un progres
  88. pernet et à de nouveaux plaitie e de
  89. nouvelles perfectins. (an en ver
  90. plus parsait du plus parsait
  91. petit.

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 3, fol. 3v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068694:0010?run=74